【配饰】古人衣服上的那些小物件

你好，我是张国立，欢迎你来听我讲古代人的生活。

我们家邓老师演过《红楼梦》，我也很喜欢《红楼梦》，之前还在喜马拉雅上讲过。我经常会举书里的一些例子，来说明古代人的生活方式。《红楼梦》中，贾宝玉身上有块玉，叫通灵宝玉，打出生起就带着了。薛宝钗呢，则在脖子上戴着一个金项圈。有人说这叫金玉良缘，暗示他们俩迟早会成为夫妻。这咱不管。不过，这男孩儿佩玉，女孩戴金，倒是古人生活的一种典型表现。古代女孩儿是很少佩玉的，最多头上插跟玉簪子，手臂戴个玉手镯。可是古代男人就不一样了，玉是他们最重要的佩饰。所谓“古之君子必佩玉”“君子无故，玉不去身”，说的都是这个意思。玉是一种贵重物品，只有贵族或者有身份的人才能佩戴的起。屈原在《涉江》中说自己“被[pī]明月兮佩宝璐”，璐就是一种美玉。而屈原是楚国的贵族和高官。古人礼服，在腰的左右各佩一套玉。上端是一枚弧形的玉，两端各有一枚半圆形的玉，叫做璜，璜中间缀有片玉叫琚[jū]。整套玉佩还有很多复杂的名目。比如环，是一种环形玉，中间是空的圆形玉。还有玦[jué]，就是环缺了一块。玦和决定的决同音，可以表示决断的意思。我们都知道鸿门宴的典故，当时范增多次给项羽使眼色，还几次举起自己佩戴的玉玦，暗示项羽赶快下决断，杀了刘邦，可惜项羽没听他的。

那么古人为什么要佩戴玉呢？孔子说：玉身上有君子的美德。他认为玉具有仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道等多种美好的君子的品德，因此，佩玉不只是为了美观，还是一种道德修养的体现。举个例子，古人身上不是佩戴着一套玉吗？走路的时候，这些玉会相互碰撞，发出铿锵有力的声音，走快了，玉的声音就会很乱；走慢了，力度又不够。只有不快不慢，彬彬有礼的走，玉发出的声音才会悦耳动听，这就是玉对君子行为的一种规范。

《三国演义》第二十回，国舅董承，被汉献帝叫到宫里，赏赐给他一件袍子，一条玉带，曹操听说董承进宫见汉献帝，马上赶了过来，拦住董承，还把袍子、玉带仔细检查了一遍，董承被吓个半死，他知道袍子和玉带里一定有东西。还好曹操没发现什么，把两样东西还给了他。董承回家以后，左看右看，找不出来袍子玉带有什么蹊跷，后来蜡烛上的灯花落在了玉带上，烧破一角，才露出了藏在里面的诏书。原来，汉献帝把诏书秘密缝在玉带当中，传给董承，让他联络人马，对付曹操，这就是有名的衣带诏事件。衣带诏是真是假，也许只是小说家编的故事，但是这条玉带，却是古人常用的一种。董承收到的玉带，应该是一种华贵的腰带。到了唐代，腰带是文武官员必须要佩戴的东西，他们还会把刀子、针筒、火石袋等七种东西挂在上面，叫做“蹀躞[dié xiè]七事”。这种腰带非常流行，从皇室贵族到一般的达官贵人，都佩戴腰带、玉带。玉带的底色还能体现官员级别的高低。最高等级的玉带，底色是紫色。我们常说一个人大红大紫、红得发紫，红和紫，在古代，那是高等级官员才能用的颜色。整条玉带由整整13块玉带板组成。每块玉带板的下方，带有能挂小物品的小勾，既美观又实用。

有了腰带，还有一样东西，那就是带钩，相当于我们现在的皮带钩、皮卡带。古代贵旅和文人武士腰带上的挂钩，不仅仅是皮带扣，还能束紧衣服，更是一种身份的象征。上层社会使用的带钩，极其精美，工艺水平和艺术价值很高，经常会采用包金、贴金、错金银、嵌玉和绿松石等工艺手段。春秋时期，齐国的齐襄公死了，都在国外的公子小白和公子纠，抓紧时间返回齐国，谁先回去，谁就是下一任国君。辅佐公子纠的是管仲，他埋伏在公子小白经过的路上，射了一箭，正中公子小白，公子小白坠落马下，管仲以为小白被射死了，就护送着公子纠慢慢回国。结果回去一看，公子小白居然先到了。原来，他那只箭恰好射在了公子小白的衣带钩上，小白装死，掉落马下，骗过了管仲，随后一路狂奔回到齐国，抢先即位。公子小白就是后来赫赫有名的齐桓公，也是春秋时期第一位霸主。他九合诸侯，一匡天下，率领中原各个国家，抵御蛮夷的进攻，某种程度上保护了华夏文明。谁能想到一枚小小的带钩，居然会对中国历史产生这么大的影响。

还有一类东西，虽然不是穿戴在身上，但也是古人经常携带的，那就是扇子，它尤其受到文人墨客的喜欢。苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》形容周瑜：羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。一副儒将的风度。扇子有很多种，什么宫扇、羽扇、纨[wán]扇，等等，扇子对于文人雅士来说，主要不是为了遮阳、扇风，他们把扇子称作“怀袖雅物”，是一种表现风度的道具。一边摇头晃脑，吟诗作赋，一边挥舞着扇子，是古代文人的一大乐事。据说东晋大书法家王羲之，有次看到一位老婆婆，在摆摊卖扇子，买的人却很少。王羲之可怜她，就提笔在她的扇子上写了一些字。老婆婆看了，十分生气。王羲之对她说，你只要跟别人说，这是王右军题的字，扇子就一定能卖个好价钱。老婆婆将信将疑，按王羲之说的来卖。结果没过多久，扇子就被人抢购一空了。我估计，买扇子的，应该都是文化人，当然了，他们主要是冲着王羲之的书法去的。扇子这么受欢迎，以至于书法中，有一类叫扇面儿，就是在扇子上题字。

古代女孩子很少拿着扇子附庸风雅，不过另一种佩饰是男女通用的。那就是荷包。荷包也叫“荷囊”，用来放各种小物件，因为放的东西不同，叫法也不一样，有钱荷包、香荷包、烟荷包、针线荷包等。荷包很早就有了，《礼记·内则》记载：衿[jīn]缨，以适父母舅姑。这儿的衿缨就是荷包。唐高宗时期，三品以上官员，都得按规定佩戴装有鱼符的荷包，佩戴荷包就成了一种权力象征，一般人不能戴。宋代以后，平民百姓也可以佩戴荷包了。在古代，女孩子要从小学习绣荷包，它甚至会作为一种特殊的定情物，年轻女子在出嫁时，会把自己亲手做的荷包送给心上人，作为定情信物。

说了这么些个佩饰，那古人佩戴它们的目的是什么呢？首先当然是为了美观了，就像现在一样，身上戴点儿饰品，为了好看。其次有标示等级的作用。这在现在，可能只是体现一个人有钱，用的是某种奢侈品，可在古代，等级却处处有体现，例如，按照《唐六典》的规定：官员身上佩戴的鱼符，太子用玉制作，亲王用金子，普通官员只能用铜。再次，佩饰还有些实用功能，像我刚才提到，唐代人腰带上挂的那些东西，刀子，那可以切肉吃，火石，可以用来取火。最后，佩饰还有提高个人修养的作用。《韩非子·观行》记载：西门豹的性子很急，所以他佩戴韦来提醒自己不要急躁；董安于的性格很慢热，所以佩戴弓弦来提醒自己不要散漫。韦，是一种皮质柔软的牛皮，急性子的人佩带它，告诫自己不要急躁；弓弦经常紧绷着，慢性子的人佩带它，提醒自己不要懒惰。这就像随身带着一句座右铭似的，随时提高个人修养。

好了，关于古人的佩饰，我就和你聊到这里，谢谢你的收听，我们下次再会。