067 为什么你心里想一首歌时，你旁边的人正好就唱出来了

【今日课程文字】

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颜成子游问他的师傅说什么是天籁？师傅南郭子綦说我没有办法马上回答你什么是天籁，我问几个问题。第一个问题是，是什么让世界的风在吹？第二个问题是，是什么令人世间出现了种种百态的人物。有些人说话口气很大，有些人说话勾心斗角，有些人好像很淡定，有些人蛋疼。

为什么会有这样不同的人呢？智商低一点的小朋友，听到老师不断的用追问而不是答案来回答他的时候，一般都会有点崩溃。苏格拉底也是这样，他通常不会用答案来回答，他通常用提问来回答。他用问题不断地逼近这件事可能的真实性。其实，提问题本身，就已经是答案了。彼得·德鲁克的工作，除了写作以外，就是做管理咨询大师。

捷克韦尔奇和比尔盖茨都是他的客户，每次当捷克韦尔奇或者是比尔盖茨去找彼得·德鲁克的时候，德鲁克总是用一系列的问题来回答他们的咨询。你发现了吗？用问题而不是答案，去回答别人想要的答案，它本身充满了一种有趣的相对论。

南郭子綦觉得不过瘾，今天难得到了颅内高潮，也难得学生问到了这个问题，于是继续往下说，“非彼无我，非我无所取”，没有我的对应面就没有我本身，没有我本身就没法呈现我的对应面。这话听着有点绕，典型的禅宗风格。

其实他讲的是，我和我对立的人是一件事，我和我所在的环境是一体的，所以是分不出我和我们，我和他，我和你。然后他提了一个很有趣的关于我们身体的提问，他说我们身体里大概有两百来块骨头，有九窍，有五脏。谁是谁的领导呢？我应该跟谁更亲密一点呢？谁又是谁的大臣呢？

言下之意，我们总以为有某个脏器是其它脏器的老板，比如说心脏管着全身，或者大脑管着全身。不是的，南郭子綦说，可能所有脏器彼此之间是相互作用的关系。它们间的相互作用在统领着彼此的角色分工，而不是某一个脏器去决定其它脏器的运行
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