井:改邑不改井,无丧无得,往来井井。汔至,亦未繘井,羸其瓶,凶。
彖曰:巽乎水而上水,井;井养而不穷也。改邑不改井,乃以刚中也。汔至亦未繘井,未有功也。羸其瓶,是以凶也。
象曰:木上有水,井;君子以劳民劝相。
初六:井泥不食,旧井无禽。象曰:井泥不 食,下也。旧井无禽,时舍也。
九二:井谷射鲋,瓮敝漏。象曰:井谷射鲋,无与也。
九三:井渫不食,为我民恻,可用汲,王明,并受其福。象曰:井渫不食,行恻也。求王明,受福也。
六四:井甃,无咎。象曰:井甃无咎,修井也。
九五:井冽,寒泉食。象曰:寒泉之食,中正也。
上六:井收勿幕,有孚元吉。象曰:元吉在上,大成也。
易经很难懂?也是方法错了。让我们跟着北玄,走进神秘的易经文化,每天读一点易经故事。
学一点易经智慧。
一点易经以通俗易懂的方式,解读周易文化重要分支:子平八字理论。本篇为基础入门版,针对于无任何周易文化基础的同学,在短时间内帮助学员构建完整的理论框架,实现全面立体的了解子平学说。
欢迎关注主播。
给北轩点赞,讲的很好,我已经听了第三遍了。
北玄散人 回复 @听友106747156:
多谢老师解读,受益匪浅
北玄散人 回复 @一场归去来:
为什么没有坎挂的解读?
北玄散人 回复 @听友370156890: 马上就有了
我们的心中都有自己的一口井! 不忘初心!守护美好!
北玄散人 回复 @你的坚持呢:
神秀更有现实指导意义
北玄散人 回复 @听友226122222: 不同法门,皆是方便法
讲的很好,有实例,通俗易懂👍
通宗不通教,开口便乱道。佛法一直破除的就是灵魂说,印度的九十六中外道见就是有一个主体叫做灵魂。第八识怎么就成了灵魂了呢?到底学没学过佛法的教理?佛法跟道教那是差之毫厘失之千里。建议系统学习佛法教理,并且自己要有实修,要不然真是一盲引众盲!
每天听北玄老师讲解的易经,老师博学多才,受益匪浅!
北玄散人 回复 @闲云跟野鹤:
北玄老师把那么深奥的道理讲得那么通俗,贯通释道儒,洞察天地人。
北玄散人 回复 @一粒微尘z: 您谬赞了![](http://s1.xmcdn.com/css/img/face/h_woshou.gif)
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