第六讲 |《花之歌》：人类尚未完全领悟的花的世界

课本内外 

《花之歌》/纪伯伦

我是大自然的话语，大自然说出来，又收回去，藏在心间，然后又说一遍……

我是星星，从苍穹坠落在绿茵中。

我是诸元素之女：冬将我孕育，春使我开放，夏让我成长，秋令我昏昏睡去。

我是亲友之间交往的礼品，我是婚礼的冠冕，我是生者赠予死者最后的祭献。

清早，我同晨风一道光明欢迎；傍晚，我又与群鸟一起为它送行。

我在原野上摇曳，使原野风光更加旖旎；我在清风中呼吸，使清风芬芳馥郁。我微睡时，黑夜星空的千万颗亮晶晶的眼睛对我察看；我醒来时，白昼的那只硕大无朋的独眼向我凝视。

我饮着朝露酿成的琼浆，听着小鸟的鸣啭、歌唱；我婆娑起舞，芳草为我鼓掌。我总是仰望高空，对光明心驰神往；我从不顾影自怜，也不孤芳自赏。而这些哲理，人类尚未完全领悟。

郦师点拨 

《花之歌》可以说是纪伯伦作品中最优美最有韵味的抒情散文诗之一了。

纪伯伦是感情充沛的诗人，他的人生遭遇非常坎坷。但他虽然经受了人间的不平与丑恶，可是却能始终对家乡、对大自然、对人间美好，倾注满腔的热情和真爱。他在故乡美丽的大自然怀抱里度过的童年时光，和故乡那些引人入胜的风光，曾经给予过他无数的启迪，为他的文章言辞和绘画色彩，注入了难以言尽的美。因此，对大自然的纯粹的爱，还有对故土的深沉的爱，还有对人类的博大的爱，可以说是纪伯伦作品的主旋律。

从全诗来看，一个非常鲜明的特色是，诗人采用了第一人称的叙事角度。我们知道采用第一人称来叙述的优点，就在于有助于作者或者是人物思想感情的抒发。而这首诗的全文都是花的自述，是诗人用一种非常唯美的手法，写出了花的四季轮回。

他开篇就说：“我是大自然的话语，大自然说出来，又收回去，藏在心间，然后又说一遍……”而第三段说：“我是诸元素之女：冬将我孕育，春使我开放，夏让我成长，秋令我昏昏睡去。”就这样在四季的轮回中，在四季的轮转中，花有了自己的生命，有了自己的价值。所以他接着说：“我是亲友之间交往的礼品，我是婚礼的冠冕，我是生者赠予死者最后的祭献。”

这就是所谓价值，正如高尔基在他的《文学书简》中说过的：“艺术的精神，是力求用词句、色彩、声音把你心中所有美好的东西，把人身上所有的最珍贵的东西，高尚的、自豪的、优美的东西都体现出来。”纪伯伦在他的散文诗中可以说就完美做到了这一点，这正是他的诗歌创作的优异特色。在实现这一初衷时，诗人其实充分通过意象的组合来强化诗的感觉，让一幅幅画面不经意地展现在我们眼前。

英国诗人休姆曾经把诗歌意象看成是“精确的视觉形象”，并认为这种新诗能够提供给读者以“形象与色彩的精美图示”。而闻一多先生的三美理论，强调的也是诗歌的“音乐美，绘画美、建筑美”。像纪伯伦的诗中便存在着许多的“精美图示”，仿佛画家用调色板调出的一幅幅五彩斑斓的人生小景和自然风光。

他说：“我在原野上摇曳，使原野风光更加旖旎；我在清风中呼吸，使清风芬芳馥郁。我微睡时，黑夜星空的千万颗亮晶晶的眼睛对我察看；我醒来时，白昼的那只硕大无朋的独眼向我凝视。”这样的美其实是那么自然，自然到如同我们每一个人心中的所想所思，让我们可以读了这样的诗，感同身受。

当然纪伯伦他诗歌的美还不仅仅在于描写，还在于带给人类美的感受的同时，也期待着人们能够去体会存在与失去，能够产生真正的思索与思考。在诗人看来，他希望人类能够像花那样：“我总是仰望高空，对光明心驰神往；我从不顾影自怜，也不孤芳自赏。而这些哲理，人类尚未完全领悟。”这一点太深刻了。他希望能够以花之美，为人类树立一种美的风范，让人类像花那样走向真善美的巅峰。

诗人用花的生命来暗示着人的生命，充满了哲学的思考。其实任何事物不也都是从开始走向结束的吗，问题是如何面对这样的一个漫长的过程呢。

思考探究 

同学们可以找一找纪伯伦的其他诗歌对比来读，进一步感受诗人的创作风格以及诗中情感和哲理的抒发。