065 你如果丢了你 那你去哪里了呢

【今日课程文字】

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今天继续昨天所讲到的故事，南郭子綦透过了一个超级导引术和呼啸术的声音法门，达到了他颅内的精神高潮以后，啪一下，收缩下来，旁边他的学生颜成子游，说，老师，您今天跟往常不一样，今儿打坐打到了新的境界。

请问，这是怎么回事儿呢？南郭子綦一听学生这么问，很高兴。你知道这是什么感觉吗？就是那种我知道你知道的感觉。说，“偃”。就跟一般的不熟的人会说梁太安，字太安吗? 熟悉的人，爹妈叫冬。在古代,是不能随便直呼其名的，你可以叫其字。

诸葛亮，字，孔明，号，卧龙先生。他可以称呼自己为亮，但如果一个下属，突然直呼其名，“亮”，那是要砍头的。晚辈是不可以这样叫长辈的，长辈可以叫你的名。

所以，南郭子綦跟他的学生说“偃”的时候，充分代表了他一霎那间他对徒弟学生的疼爱，那是亲生学生啊，“偃，不亦善乎”。你看这些高人都这样，你看不管什么经，佛陀在什么园，某位大菩萨袒露右肩，单膝点地，提了个问题后，佛陀就说，哇，善男子，善女人，善哉善哉，你问了一个很好的问题。 

你不问问题，我怎么回答你呢。做老师的最寂寞的就是学生好像听懂又好像没听懂，问你的问题都虚头八脑的，没有当下的连接感。

他的学生，虽然在旁边，没有用线连着，但是他们俩蓝牙连上了，不是WIFI，是蓝牙，两个终端之间的联系叫蓝牙。颜的蓝牙和南郭子綦的蓝牙连上了，所以这边下载的信息，那边感受到了，所以他才会问问题。

你以为学生问问题的时候他不知道吗。其实你不知道你怎么会问呢？能问出这个问题本身就已经代表他知道了。不过没关系，古人在精神上的交流是很高级的，您不问，我就不答，你问了，我也可以不答。但我今天心情好，待我慢慢说与你。

“不亦善乎，而问之也？今者吾丧，汝知之乎？”今天，吾丧我。今天，我的那一个全然的我，抛弃了本我、自我、超我，没有自我、本我、超我的分别了，就一个，所以他用了一个吾，来代表所有的我。其实分为自我、本我、超我也是一个方便法门......