灵魂是一切的根源
对中国人来说,“香格里拉”是一个外国人在小说中描写的理想王国,地点在中国的横断山区。有人说这个概念,源自藏传佛教中,有关“香巴拉”的传说,因此主张正本清源,用“香巴拉”来取代。
但是,果真如此,“香格里拉”的神韵,必然尽失,再也唤不起人们普遍的向往。
自古以来,有很多关于人间乐园的构想,包括陶渊明笔下的“桃花源”在内,并未引起像“香格里拉”这样深远而广大的效果。由此可见,灵界有很多灵魂,而人们所知道的,显然极少极少。
这种情况,其实和地球上几十亿人口,可以说人人都有名字,但是著名的人士,也不过寥寥无几,是一样的道理。
尽管“香巴拉”与“香格里拉”,都是同一类型的灵魂,甚至于更为正宗,人们却只知道香格里拉,忘掉了或者根本不认识香巴拉。我们只能够讨论香格里拉,把它当作人间乐土的代号,今天称之为代言人。
长久以来,人们便有“净土”“桃源”“乐园”的想象,一度以桃花源为代表,后来则以香格里拉而名闻天下。这种品牌效应,在灵界和人世间,原来也异曲同工,知名度同样重要。
我们理想中的乐园,为了让中国人接受,表现为桃花源;为了让西方人更容易了解,化名为香格里拉;而在西藏地区,则取名为香巴拉。
同一灵魂,在不同地区,为求适应起见,化身为不一样的神明。我们实在不必因为名字不同,便把它们看成不一样的灵魂,加以排斥而引起纷争。
当然,一向平静的人间乐园,由于香格里拉打响了知名度,成为世界名牌,因而产生十分强大的能量,吸引很多人的兴趣,使大家由景仰、膜拜,而引起很大的争夺。
其他的品牌,逐渐为它所兼并。共同以香格里拉为号召,实际上却各有不同的特色,形成不同的门派。
香巴拉和桃花源,看起来都是人间乐土,但是最初的出发点,并不相同。
前者从游牧生活着眼,代表牧民的理想。后者以农业文明为主,代表农民的向往。香格里拉则是工业化社会,人们在物质生活并不匮乏的情况下,亟欲逃离现代都市的一种心声。
无论如何,香格里拉、香巴拉和桃花源,都是创造人间乐土的灵魂。没有这样的灵魂,人们就不会那么热衷于寻找香格里拉,到底在什么地方。
终于,在大家的共同努力之下,把它的“身体”一一寻找出来,供大家欣赏。
真正的香格里拉,究竟在哪里?答案应该是:从来没有人到过的地方。听起来着实令人难过,也觉得相当尴尬。
现代交通发达,喜欢旅游的观光客和心存领先的冒险家,可以说是无远弗届,哪里还有人类足迹尚未踏过的土地?
我们的意思,只是指出:凡是人类到过的地方,已经遭受到相当的污染,就算真的是香格里拉,也将逐渐丧失原有的面貌。灵魂一经人们的解说,往往失真而具有世俗的商业味道。实在非常可惜,也十分无奈。
灵魂是一切的根源,却由于看不见听不到,也摸不着,一直备受很多人的质疑。看来我们对思维方式,也应该先做一番了解,才有办法明白灵魂的真相。
支持
曾仕强学堂 回复 @typb626150s1yv28eb5o: 感恩您的支持和认可,每天学习一点点,坚持下去就会有意想不到的收获。加油!
这是曾老的透过灵魂看人生,这本书不适合做演讲,适合做演播,主播加油!!!!!!
好
曾仕强学堂 回复 @se尐豬: 感谢您的留言,请多多分享!![](http://s1.xmcdn.com/css/img/face/w_xianhua.gif)