93 卢梭：人类不平等的起源和基础是什么？

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进阶：第2季 ·人诗意地栖居（点击收听）

本期要点  

1、《论人类不平等的起源和基础》。

2、人类存在不平等的现象。

3、为什么出现第二种不平等呢？

4、人类社会不平等的三个阶段。

5、卢梭：“造成所有这些差别的真正原因就在于，野蛮人为自己活着，而社会中的人永远是身不由己，只会按别人的意见生活，也就是说，只是从别人对他的评价中，他才意识到自己的存在。”

卢梭：人类不平等的起源和基础是什么

卢梭（1712—1778年）。法国启蒙思想家、哲学家、作家，代表作有《社会契约论》《忏悔录》《爱弥儿》

 说起卢梭，我想大家都是比较熟悉的。他在文学史上也很有建树，比如他的《爱弥儿》和《忏悔录》。在哲学上他主要有两本著作《论人类不平等的起源和基础》，另一本则是《社会契约论》。

卢梭1712年出生于日内瓦共和国，一生以“日内瓦公民”的头衔为自豪，但是他受到的是地道的法国教育，并在法国的文学、思想和政治生活中发挥了巨大的作用。他童年时期就失去了父亲， 10岁时便离家开始了漂泊流浪的生活。他的经历也是非常丰富，当过学徒、仆从、儿童教师、剧作家、外交大使秘书，还有相当一段时间内靠情妇爱伦夫人的资助生活。这样丰富的经历加深了卢梭对生活的理解。

卢梭和同时代的启蒙哲学家有些不太一样。我们知道在启蒙运动中，一部分少数知识分子自觉承担起教化大众的历史使命，他们是带有着一种贵族气质的，这些人都是知识分子中的精英。但卢梭的背景是什么？他其实就是来自底层老百姓而，所以他提出的一些观点和当时的启蒙思想家有些格格不入。

 论人类不平等的起源和基础

卢梭在《论人类不平等的起源和基础》这部作品中探究了一个大问题——社会不平等的起源是什么。

卢梭发问：“谁听说过一个自由的野蛮人抱怨生活想要自杀？”仔细想想，是啊！一个自由的野蛮人，没有思考，没有社会意识，没有周遭的人际关系，没有社会关系的干扰，还会有烦恼吗？还会有抱怨呢？卢梭也正是从这一点开始了他的思考。

首先弄清楚人类社会存在着不平等的现象是什么？

卢梭认为有两种，一种是自然的或生理上的不平等，比如人们之间的年龄、健康、体力或者心理素质。有些人是年轻人，有些人是老人，那么当年轻人比老人有力量，这是一种不平等。有些人心理素质好，乐观向上，有些人消极悲观，自然这两类人也是不平等。这些都是自然或生理上的不平等。

第二种，就是伦理或者政治上的不平等。比如说有些人出生在富裕家庭，他们的物质条件比其他人具有先天优越性。有些人为官从政，那他们肯定比普通百姓更有权力。这都是不平等现象。

卢梭认为第二种不平等才是真正意义上的不公平。所以我们就重点探讨一下这第二种不平等的根源是什么？

卢梭首先回溯到人的自然状态，所谓自然状态就是抽离人的社会性（人回到原始的野蛮人的状态）。在这种状态下，野蛮人在森林中漂泊游荡，没有语言、没有技艺、没有栖所，不会与人交际更不会争吵，不需要别人的帮助也不会有害人之心。人和人之间是没有关系的，人和人的相遇也只是一种偶然的现象。如果是这种状态，人也就一代一代这么生存下去，没有教育没有进步，人和人之间的差异也是很少的，自然也不会有什么不平等的现象出现，因为大家都一样。但回到现实世界，人类的不平等现象依然存在？这究竟是为什么？

卢梭提出，这是人类的进步导致的。人类的进步同时也是人类的堕落史，并且还加剧了人类的不公平。

人类原始的自然状态持续了很长时间后，就会发生变化。人类为了生存需要打猎，用石头或者树枝作为武器与动物搏斗，然后渐渐地人们就产生了这种强弱大小的意识了，而且学会了偶然和同类一起合作捕捉猎物的能力。逐渐，人的进步越来越快，栖息地也不再是山林和山洞了，人开始学会搭建茅棚，遮风挡雨保护自己。于是，渐渐地就形成了家庭这个概念，产生了私有财产。比如，打了猎物带到自己的住所，这个猎物就是自己的私有财产了，别人不能来侵犯。如果有人来侵犯怎么办？就要进行惩罚。

也正因此，人们的生活方式发生了改变，人和人的交流也密切了很多，一系列的感情，比如信任感、尊重等等都产生了。再加上农业的出现，人们学会自己耕种粮食，于是强壮的人，技术熟练的人自然耕种得粮食就多，这样人和人之间就出现不平等现象了，粮食是个人的劳动所得，所以粮食就是每个人的私有财产。有些人的私有财产多，有些人的财产少，这必然就会引起相互的竞争，发生利益的冲突。

这不就是我们现在的这个社会吗？社会就是这样逐渐发展起来的。个人财富的不平等导致人们之间嫉妒、竞争等情况出现。那么拥有私人财产的这部分人，就逐渐成为了统治者。尤其是私有土地出现后，这个统治者就是地主，其他人都是奴隶。都已经出现这种阶级对立了，你说人和人之间怎么能平等呢？

所以卢梭认为，正是因为社会文明的进步，生产力的发展，私有制的确立，造成人类不平等的现象。社会越发展，人与人之间就越不平等。

在书中，卢梭也提出了人类社会不平等的三个阶段。

第一个便是法律和财产所有权的确立。因为富人和穷人的差别出现，人类就落入到一种可怕的战争和对立状态。于是，富人哄骗穷人订立社会契约，因为订立社会契约后会保障每个人都拥有的东西，特别是对穷人来说，他们看到这个社会契约至少可以保障自己的私有财产不受侵害。

订立了契约就需要有保障其实施的强力机构，权力的设立是不平等发展的第二阶段，比如设立了行政官职。

而第三阶段便是暴君政治的出现，集权主义导致人们变成了奴隶，统治者变成主人。这就是最大程度上的不平等。

我们可以看到，卢梭在这本书中描述了一个美好的自然状态和一个邪恶的文明社会。原始社会是人类最初的乐园，没有管制，没有等级，人是自由和随意的。但正是生产力的发展和科技的进步，现代人的生活开始复杂起来，人们之间会因为琐事而争吵、嫉妒、欺骗。

在这本书的最后卢梭提到：“造成所有这些差别的真正原因就在于，野蛮人为自己活着，而社会中的人永远是身不由己，只会按别人的意见生活，也就是说，只是从别人对他的评价中，他才意识到自己的存在”

是的，这也是我们学习哲学的目的所在，培养自己的思维，不要活在别人的评价中，为了那个真正的自己而活，虽然这个过程很难，但至少要朝这个方向努力。