第三讲 |《宿建德江》：愁绪的别样表达

课本内外 

《宿建德江》

唐/孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

郦师点拨 

这首小小的五言绝句是孟浩然特别有名的代表作，诗人巧用心思，你看诗题中《宿建德江》的“宿”就说明了时机已经到了晚上，建德江不仅写明了地点，更是表明了诗人还在人生的漂泊之中。

这个题目不要小看，叫《宿建德江》，可是读完全诗，我们会发现诗人根本没有入眠，而这个未眠之夜，也正意味深长地表现出诗人独特的愁绪来。

这首诗的背景是开元16年的冬天，那也就是公元728年的冬天，孟浩然冒雪入京应试，可是科场失意，应试落地。他于开元17年，也就是公元729年的冬天，返回故乡湖北襄阳。不久又离开家乡到洛阳，又到浙江，寄情山水，以舟泛湖。不过诗人如此追寻山水，实则是一种愤世嫉俗的表现，而他这时的山水诗已典型地显现出这种心态。

所以你看开篇“移舟泊烟渚，日暮客愁新。”这前两句写日落之后，诗人的小船停靠在江中雾气笼罩的小沙洲边，一个“烟”字既是写实，也因为天近薄暮，水天茫茫一片，但更是突出了诗人烟一般的轻愁。

原本人在旅途，夜晚来临，停下来就该放松身心，好好歇息一晚，以消除旅途的疲惫。然而异乡漂泊，人生地疏，停船夜宿，内心之忧愁，便会不由自主地升起。万般思绪涌上心头，一段新的旅愁油然而生。面对落日，作为一个知识分子，身世之悲，羁旅之愁肯定又会生发出来了。所以在诗人心中，落日也不仅仅是自然现象，还体现出内心的情感。“日暮客愁新”，一个“新”字，使此次客居他乡的离愁比往日的愁思要更深入了一层，进一步突出了诗人郁结的心思。

这里的“客”作为诗中唯一的主体，其实就是诗人本人了。不过孟浩然的诗风向来有冲淡之美，因此尽管写愁，他却荡开一笔，用一个克制的句子，用客体指代自我，指代主体，将内心的波动以一种他者的角度呈现出来。同时“客”字也使得诗人和舟主一样成为大自然的一份子，让他在自然的时空中寻求内心的平静。

第二联，“野旷天低树，江清月近人。”这是著名的一联，工整的对句，通过典型环境中的景物描绘，把诗人的心愁特别生动地表现了出来。因为旷野茫茫，反而使得远处的天空显得比近处的树木还要低，这叫“野旷天低树”。而沉静的江水中高挂在天上的明月，和舟中的旅人是那么靠近，因为明月映在平静的江水中，所以“月近人”。

可是除了这种字面上景物纯粹描写的意义，其实孟浩然的笔触妙就妙在，它还有一层潜在的意思。你看，当诗人面对这四野茫茫，江水悠悠，思乡的愁绪，仕途的失意，人生的坎坷，诸多思绪这时候齐齐涌上心头。而相对于孤独的灵魂，天空中唯一的一轮明月不也是孤独的吗？可是在孤独之外，诗人又庆幸此时此刻尚有一轮明月，一轮江月能够倾心相伴，寂寞的愁心似乎也因此得到了安慰，甚至化入了空旷的天地宇宙之中。所以一个“近”字用得太妙了，既将江月拟人化，仿佛江月有知，在安慰行旅中的诗人，又能准确地呈现出诗人主观视觉中的客观自然之景，实在是妙不可言。

在古代的诗歌中，月亮是有着丰富的情感的。在自然界，月亮是明亮的，月亮是阴沉的，月亮是圆的，月亮是不完整的，甚至有时是有缺陷的。可是在诗人的作品中，这样的月亮就往往和悲伤或者幸福的感觉联系在一起。

诗人们为什么喜欢书写乡愁？在古代知识分子需要为读书求学常常远离家乡，再加之古代的交通不便，所以出门就要花很长的时间，回家也不像今天那么方便。于是思乡成为一种经常浮现在文人墨客脑海中的常态化情感，人们也只能面对着身边的事物，寄托对远方故乡和亲人的思念。那么纯洁的月亮意象是人们寄托乡愁的最好选择，因为它可以跨越时空，让隔着再遥远的你我，哪怕是隔着时间沧海的先哲，和我们也能共同沐浴在一轮明月之下。

所以这样的明月与我们的人生，与我们的情感是何其近啊，所以月亮最后也成为了中国古代文学中的重要的文学母题，也就是说最后它升华到不只是一个文学意象，诗歌表达中的意象，甚至成为一个文学的母题。对于这一点，相信同学们在以后的学习中，随着对传统文化、古代文学的了解越来越深，一定会有属于你自己的深刻感受与体悟的。

思考探究 

同学们可以找一找，其他的羁旅诗中，有没有用月亮来作为一个意象呢？诗人又是如何通过月亮表达情感的呢？