出场人物:
虚拟人物:
法国青年:马吕斯
芳汀女儿:珂赛特
在逃苦役犯:冉·阿让
知识卡片:
【19世纪法国的美好时代】
从1889年起,巴黎开始用电灯照明;1914年起,各大城市都用上了电,但煤气灯仍在许多普通百姓家使用。电话机也开始在城市普及,1910年时已有31万家自备电话。城市居民的生活有了很大的改变。工薪阶层的工资提高得比较快,如1885-1901年,工资增长了34%,而物价却下降了8%,在此期间,居民的生活有了很大的改善。温饱问题实际上已得到解决。牛奶、糖、水果的供应越来越多。当时的巴黎,咖啡馆、酒店已逾2.5万家,一般市民也可以到那里去享受一下生活的乐趣。在此基础上,人们的文化生活也日趋丰富多彩。
由于1906年颁布了每星期一天的休息日法,法国人便有可能参加更多的文娱和体育活动。从1903年创设的环法自行车大赛吸引了不少人的注意力。1895年年底,卢米埃尔兄弟推出世界第一部电影く工厂的大门》后,卢米埃尔、格里爱、百代、高蒙等电影公司相继成立,法国成了世界电影的故乡。法国人有更多机会接触和欣赏许多精彩的影片,电影进入了人们生活的圈子。
报纸开始进入千家万户,普通百姓可以借助于报上刊登的新闻了解外部世界。20世纪初,巴黎的4家大报《小报》、《小巴黎人报》、《晨报》和《日报》的发行量已达450万份。另有一些通俗刊物,如《大众读物》、《我们都知道》、《我们的消遣》也相继问世,极大地丰富了人们的精神世界。在第一次世界大战前,法国社会经过了一个稳定的发展时期,被人称为“美好时期”。
言亮讲一句掉500万粉丝
梦久心 回复 @1383006pntk: 都听到这了你还是这个观点,啧啧啧,真是白听这么多
闫亮每辩论一句就会掉500粉丝 你让他辫
看这么多人看不惯言亮 很吃惊 觉得能喜欢听他俩书的人不是应该会包容和理解各种观点的吗?一点浅见
梦久心 回复 @1392287mhwg: 因为脑子里只有对错,我觉得言亮讲的没什么问题啊,他只是从另外一个角度解释,惠天说的也对,也是另外一个角度解释的,为什么大家只能介接受惠天说的不能接受言亮讲的,因为大家只认一个观点,就像之前很多人骂沙威让沙威早点死一样
马吕斯凉薄、心狠且怂包,无论是对自己的父亲、外公还是岳父,洗不白了,我站惠天!
听友82333248 回复 @蜗牛吃凉面: 厌恶这种人
我觉得冉阿让选择隐瞒并扛下一切,和言亮老师说的父母替子女抗下一切并不是一回事,言亮老师在偷换概念,这也是许多听友绝对言亮老师洗地无力的主要原因。冉阿让怎么可能合盘托出?告诉马吕斯他娶的是一个私生女?一个妓女的孩子?一个小女佣甚至于女奴隶?在当时的社会背景,冉阿让把他的故事讲出来有几个人能信,当时的人们对苦役犯存在普遍的偏见,能允许一个苦役犯比自己还要高尚伟大吗?冉阿让自己也认识到这一点,从他在法庭上自认冉阿让,他就知道了,人们只会傲慢的自以为是,说了也没用,为什么还要空费唇舌,惹人耻笑呢
12345_vme 回复 @阿呆_c96: 都以为沙威醒悟了 所有人就没有偏见了
珂赛特也不是发自内心爱养父,否则,觉得反常,她会根本放不下,回家看望爸爸。都不会等老父亲每周前来她和丈夫的家。
莉花猫 回复 @yili3: 寄生虫
赞同言亮老师的观点,不要指望孩子在不知情的情况下完全理解自己,一家人就要共进退,不是所有的责任让长辈一人抗,于珂赛特而言,她已经不是小孩子了,她也应该学会承担,于马吕与斯来说确实做的不对
张诗弗 回复 @如果有如果991: 珂赛特能有这样的性格除了先天遗传,也不能说完全没有冉阿让教育的影响,从小被保护被安排的太好,也就长成了她总是习惯被安排被接受的性格,如果这个时候要求珂赛特很懂事主动去找冉阿让解开心结,那恐怕是异想天开了,种什么因得什么果
言亮请你闭嘴,好生气哦。
我作为一个普通人,一般情商的人,我支持惠天博士的看法,言亮老师刻意洗白显得太多余和让人反感
o0mm7vmtij5xhf5ux3xr 回复 @牵你佐手吥离_z4: 同意,120个赞!
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