129.“不见是而无闷”的君子存心
聂文蔚长于带兵打仗，官至兵部尚书、太子少傅。当时朱熹学问盛行于世，阳明提出不同的见解，令他非常好奇，也免不了质疑。阳明在浙江时曾与其相见，分别后就有了本篇所讲的这封书信。在书信的开头，阳明先生表白了自己为学的态度：全天下都信他，不会洋洋得意；只有一个人信他，也不会落落寡欢。这正是《易经》中所谓的“不见是而无闷”的君子！这样的存心，哪里是那些浅薄之人所能理解的呢！
1 推崇真学问的态度应该是怎样的？
2 君子和小人在未受到别人的肯定时，表现有何不同？
《答聂文蔚书》
（一）
春间远劳迂途枉顾,问证惓惓,此情何可当也?已期二三同志,更处静地,扳留旬日,少效其鄙见,以求切劘之益;而公期俗绊,势有不能,别去极怏怏如有所失。忽承笺惠,反复干余言,读之无甚浣慰。中间推许太过,盖亦奖掖之盛心,而规砺真切,思欲纳之于贤圣之域,又托诸崇一以致其勤勤恳恳之怀,此非深交笃爱何以及是。知感知愧,且惧其无以堪之也。虽然,仆亦何敢不自鞭勉,而徒以感愧辞让为乎哉!其谓“思、孟、周、程无意相遭于千载之下,与其尽信于天下,不若真信于一人;道固自在,学亦自在,天下信之不为多，一人信之不为少”者。斯固君子“不见是而无闷”之心,岂世之蔼蔼屑屑者知足以及之乎!
- 水心投资
不求名、不求利，只求无愧于心。
- 听友132770476
事上无过不去的心，心上无过不去的事即可。没必要非得得到别人的肯定才能有自信自己做对了。有时候，你问的人还不如自己心如明镜
- 阳明心学强大自己
道固自在学亦自在，天下信之不为多，一人信之不为少。不见是而无闷。没有获得肯定也不郁闷。很受用
- 一粒小虾米
❤真小人和君子都很难做啊，现实社会中，这两种人都难以生存，都会被竞争下去。只要还在社会森林中生存的都是伪君子，只是自己不愿意承认而已。 如何在伪君子的社会生存，最佳策略是尽量延长君子之交时间，其伪暴露出来时尽快撤离。 做真小人只能获取及时行乐，与良知违背，虽然能获取一时之乐，便有更多的痛苦根源。我们之所以学习阳明心学，便是去除伪君子的障蔽，获取更高级的君子之乐，君子需要有实力啊，看到生活的真相，然后依然热爱。
- 听友68890145
合情合理，是最好的法。人人依良知，依情理行事，社会自然和谐圆满。将心比心就是良知！王阳明
- 言观观言
感恩！20210317
言观观言 回复 @言观观言: 感谢讲师！20220327
- Fay_o9
不见是而无闷。点了我一直不快乐的原因，总求外在肯定。改过改过。
- 1372533bmcx
老师有著作吗？
- 严静之
遁世而无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔。
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不见得是而无闷，因为拿掉了心中私欲的攀附，自能不为欲所困。