112.如何剥尽气上的阴质

112.如何剥尽气上的阴质

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这一集陆原静问了一个修行的根本问题:“质美者明得尽,渣滓便浑化,如何谓明得尽?如何而能便浑化?”谁的气比较光明?谁的气比较浑浊?如何剥尽气上的阴质?阳明先生说“气质不美者渣滓多,障蔽厚,不易开明。”但“质美者略加致知之功,良知便自莹彻。”那么生而气质不美者,就无法剥尽气上的阴质了吗?张讲师有什么具体可操作的妙法能让我们阴气化掉、让本性良知变得更光明呢,一起来细听讲师生动活泼的解说。

1、既然我们先天的良知本来是明的,那人与人不同之处在哪里?

2、什么是真正的【聪明睿智】?


《答陆原静书》

(一四)

来书云:“质美者明得尽,渣滓便浑化。如何谓明得尽?如何而能便浑化?”

良知本来自明。气质不美者,渣滓多,障蔽厚,不易开明;质美者,渣滓原少,无多障蔽,略加致知之功,此良知便自莹彻。些少渣滓,如汤中浮雪,如何能作障蔽。此本不甚难晓,原静所以致疑于此,想是因一“明”字不明白,亦是稍有欲速之心。向曾面论明善之义,明则诚矣,非若后儒所谓明善之浅也。

(一五)

来书云:聪明睿知果质乎?仁义礼智果性乎?喜怒哀乐果情乎?私欲客气果一物乎?二物乎?


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用户评论
  • bef055

    “明善复初”,就是“克己复礼”,就是“格致诚正”,就是“明明德”,就是“仁义礼智信”,古人的一个词就能受用一辈子!!!

  • 水心投资

    良知是心之本体,良知主导的七情所发自会符合仁、义、礼、智、信,自是纯善的。良知是体,而而良知所发处即是用,都是一个良知,即是体用一源。

  • 水心投资

    良知自明,质美者更接近本心,可以是70纯度金,而渣滓重者是因私欲重、障敝厚,可能只有20的纯度金,可想二者所面对的工夫差异。

  • 三渡渡人渡己

    人的本质区别就是气的不同,有的人气不足都是阴气太重,自私自利! 有的人阳气充足。都是浩然正气,大公无私,都是为人好的心!我们要站桩静坐学习经典,为人好的心来养浩然正气!养精气神,不与大自然拔河

  • 桃之夭夭_5tu

    明善,明就是气机实相,就是本心之体,善是感而遂通,随物赋性,是体之发用。

  • 言观观言

    感恩!202103121448

  • 1868795nfar

  • 关雎子

    😁😁😁😁

  • FB_BDDW9

    清者自清,浊者自浊

  • 草地里的荷兰猪

    经典