【252】变法遇到巨大阻碍

《说宋朝》第二百五十二集

变法遇到巨大阻碍

【提要】    

王安石变法不仅仅要增政府财政收入，也有制止特权阶级对社会生活的侵蚀、腐败的目的。但面对根深蒂固的政治形态、错综复杂的社会状况，王安石变法遇到了巨大的阻碍。王安石会采用什么样的办法继续推行变法呢？文化学者李亚平，今日为您解答。《说宋朝》，正在播出。 

【片头】

这是地理版图最小的中国，也是文化发展最大的中国。这是军事力量最弱的中国，也是经济实力最强的中国。这是一千年前的中国，了解它，知道我们的现在。《说宋朝》可以看，可以听的历史。

【李亚平】

前边我们说到王安石变法遭遇到了这种强烈的抵制。从历史的经验上面看呢，比如说在汉武帝和桑弘羊他们的那一次变法当中，就是所谓从无为到有为的这个转变的过程当中，也是遭遇到了方方面面的那个反对。我们前边曾经跟大家介绍过，当时桑弘羊他们推行的这一系列变法新政出来了之后，首先是告民遍天下，到处都是一种互相告状，打小报告，告密的这种情况。就是因为你把别人告了之后，你是有可能得到很多的这种，就是得到对方50%的财产，作为对告密者的一种奖励。告密遍天下了之后的另外一个结果，强制推行了一个结果，就是中家以上大体破产，意思就是说中等收入以上的这种家庭，就纷纷破产掉了。因为这些官吏们，和他们想要盘剥的那些人，还有这些要告密的这些人，你家里没有财产，他告你没有意思，告完了之后，他也得不到奖励。那么你告完了之后，在官府，他们这些官员们，他也提不起兴趣来，所以这些人把他们的主要目标就锁定了那些中等家庭以上的那样的家庭。同时国家的财政收入有爆炸性的一个，爆炸性的增长，用这样的这些方式，不管它是与民争利的方式也好，还是用这种强硬的行政手段的这种方式，你就不需要有什么怀疑，因为它一定会达到这样的一个结果。激起来的这种，不管是民间起来官场上的反对，也可以想象得出来，在这种情况下，汉武帝采用的方式是什么？他对这些反对他变法的人，或者是这种势力，他采用的方法是什么？就是毫不留情的杀头。汉武帝，我们大家知道他可能是中国历史上杀宰相最多的一个皇帝，同时，汉武帝是一个非常残忍凶暴的一个人。他自己的亲儿，亲生的儿子，他的几任妻子都是被他给杀掉的，或者是被他杀掉，或者是被他给逼死，他是用这种方式，让所有的反对者闭上嘴，你不闭上嘴，你就丢你的脑袋，就举国是一片鸦雀无声，你听不着反对的消息。还有一个人呢，在变法当中，他有他的另外一套，也是非常强硬的一个手段，就是人们很熟知的张居正。张居正这个人，他应该说是一个非常有才干，非常有学识的这样的一个人，他很年轻的时候，就以豪杰自诩，就是认为他是一个英雄豪杰，他能够拯救那个国家。在当时的人们和后来的人们当中，都有很多人说，说张居正是凭他一己之力，实现了大明王朝的中兴，实际上他采用的也是极为强硬的一种手段，有很多统一数字都说明，张居正执政之初和他死了，死的那个时候，国家财政收入有多少多少多少，那些东西。

【下节提示】

汉武帝和张居正的改革都曾经遇到过大大小小的障碍，但是通过他们十分强硬的手段，这两次改革都取得了一定程度上的成功。那么，如果王安石也同样强硬的推行变法，是不是就能扫清障碍呢？在宋朝的大环境下，这种策略能否取得实效呢？说宋朝，正在播出。

【李亚平】

汉武帝那一次用强硬手段，做那种大规模的这种变法，他导致的结果是整个国家几乎到了这种崩溃的边缘。后来汉武帝在临死的时候，他曾经发布了一个罪己状，发布了一个就是所谓轮台悔过的这么一个诏书。在那里头他就说，回顾我这么多年所做的这些事情，有很多是很狂妄，很离谱的，他说我现在想起来非常痛悔，他就开始全面的改变他以前的那些作风，那些做法。后来他临死的时候，他是把他的那个后事托付给了那个霍光，然后这位霍光这个大将军呢，又用他的那种方式，在金融上，财政上，军事上，政治上就全面实行收缩。用我们今天的术语表达就是，采取了很多举措措施，宏观调控，开始了那个国家度过了这场危机。在张居正那个时代，虽然他临死的时候，确实是使国家的这种财政收入有了极大的好转，政府变得特别有钱，但是张居正留下来的一个极大的后遗症就是整个帝国的政界，出现的这种巨大的分裂。这种分裂的结果就导致帝国官场上边，就是这种争斗不断，就形成了那种特别剧烈的这个党争。然后后来几十年之后，大明朝就垮掉了。如果采用这种强硬的手段，可以推行他们的变法的话，那么我们再回到宋神宗和王安石那个时代，它一个祖宗家法，就是在赵匡胤那个时代就留下来的一条，几条，由赵匡胤做出来这个规定。其中有很重要的一个规定，就是要善待天下的士大夫，不许杀士大夫，不许杀上书言事的人，用今天的概念表述，就是凡是那些，对于那些持不同政见者的人，你不许采取强硬手段，不许采取杀人的这种手段。   

赵匡胤很严厉的警告他的后代的子孙们，说任何违反这些约定的人，他都将会受到天谴，受到严厉的天谴。所以在整个宋代，我们能够看到，他对于那些要发表自己意见的士大夫们，应该说是在中国两千多年的帝制社会里，是最宽松，最宽容的一个时代。而且在整个宋朝里头，对高级官员的屠杀，除了岳飞之外，再也没有了，在这整个宋朝的这个朝代里边，从来没有杀过高级官员，最严重的就是把他们给流放到海南岛去，或者流放到这个岭南地区去。在这种情况下，宋神宗他本人，受他的这种，一代一代的这个皇室传统下来的这个优待士大夫，和不能随便杀上书言事的人的这个约束。在他这已经成了一种很，到了，传到他这一代的时候，已经成了一个很根深蒂固的一个传统了，他是没有可能去突破这个传统，这是第一。第二，从宋神宗这个人本人的品格性格上边来看，从他的一生的这个形势上面来判断，这个人本身心地是一个很宽厚的一个人。宋朝的很多皇帝，都能够看到宋朝的一代一代的皇帝，有很多皇帝心地都是很宽厚，有的时候甚至可以说是仁慈的，宋神宗也是这个样子，就是他对很强硬的反对他的那些人，他都会用一种很宽仁大度的这种方式去鼓励。所以呢，让他去用杀人的方式来推行这一套，这个东西，显然是不太可能的。么王安石即便有这个想法，他可能他也做不到。王安石的儿子确实曾经建议过他父亲，就是说要想把这个变法给推行下去的话，只要把司马光、富弼、韩琦这几个老东西给杀掉的话，这个变法就一定会一帆风顺。王安石是不是会按照他儿子的这个建议去做，我们下次再说。