091.明心见性的步骤

明心见性，就是将人心变成道心的过程，看上去渺渺茫茫，不知如何下手。而儒家将这个步骤具体明白的指出来。圣贤也是依这个步骤的成就来论定的。每个人依此步骤，就能恢复内心的良知，恢复心体本有的光明，成为圣贤也就是这一条路。而人一生的教育、职业、成就、幸福，也都发端于这个步骤的落实中。

1、古代的学校主要教的是什么？

2、古时的教学方式，会让一个人没有才干吗？

《答顾东桥书》

（十二）

唐、虞、三代之世，教者惟以此为教，而学者惟以此为学。当是之时，人无异见，家无异习，安此者谓之圣，勉此者谓之贤，而背此者，虽其启明如朱，亦谓之不肖；下至闾井田野，农、工、商、贾之贱，莫不皆有是学，而惟以成其德行为务。何者？无有闻见之杂，记诵之烦，辞章之靡滥，功利之驰逐，而但使之孝其亲，弟其长，信其朋友，以复其心体之同然。是盖性分之所固有，而非有假于外者，则人亦孰不能之乎？学校之中，惟以成德为事，而才能之异，或有长于礼乐、长于政教、长于水土播植者，则就其成德，而因使益精其能于学校之中。迨夫举德而任，则使之终身居其职而不易。用之者惟知同心一德，以共安天下之民，视才之称否，而不以崇卑为轻重、劳逸为美恶；效用者亦惟知同心一德，以共安天下之民，苟当其能，则终身处于烦剧而不以为劳，安于卑琐而不以为贱。当是之时，天下之人熙熙皞皞，皆相视如一家之亲。