055观卦下，分析问题要全面，眼见也不一定为实

《观》：盥而不荐。有孚颙若。
《彖》曰：大观在上，顺而巽，中正以观天下，观。“盥而不荐，有孚颙若”，下观而化也。观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣。
《象》曰：风行地上，观。先王以省方观民设教。
初六，童观，小人无咎，君子吝。
《象》曰：“初六童观”，“小人”道也。
六二，窥观，利女贞。
《象》曰：“窥观女贞”，亦可丑也。
六三，观我生，进退。
《象》曰：“观我生进退”，未失道也。
 六四，观国之光，利用宾于王。
《象》曰：“观国之光”，尚宾也。
九五，观我生，君子无咎。
《象》曰：“观我生”，观民也。
上九，观其生，君子无咎。
《象》曰：“观其生”，志未平也。

每天读一点易经故事，学一点易经智慧。

易经是中华文明的源头，然而晦涩难懂的语言让人望而却步。是我们智慧不够，还是古人离我们太远？

都不是，原来是我们用错了方法。

一点易经不讲高深的道理，不去说晦涩的卦辞，而是用另一种诙谐幽默的方式，带领大家探索易经智慧的海洋。

每日一更，关注主播，就是持续创作的源动力。