093.【里仁4.15-16】君子喻于义，小人喻于利
【原文】
4.15 子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”
4.16 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
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《论语》到底该怎么读？
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以上内容来自专辑
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用户评论
- 生火做饭
讲得真好！尤其是后面这一段的解读！
- 云之裳0
“恕”：己所不欲 勿施于人。 “忠”： 己欲立而立人，己欲达而达人。你想要的要尽量给予别人。 虽不重，亦不远。 对君子要讲义 ，君子被义打动。对小人要讲利，小人被利打动。
- 同行二人
要让君子做事情，需晓之以义;要让小人做事情，需晓之以利。这个观点和韩非子《说难》中的观点高度一致。
- BodHi
今天上层讲利而要下层讲义是不正常 维护小民自己的利益就是维护公平正义
- 听友268874250
农民工就一定是小人吗
听友404910655 回复 @听友268874250: 先秦時期的小人是指社會地位低下的人，而不是後世說的道德上的小人
- 庐山茶客
教育不仅要求老师要诲人不倦，也要求学生勤于思考！
- 安之若素_4mo
听了鲍老师的君子喻于义，小人喻于利的讲解，突然幡然醒悟。我的理解过于肤浅，老百姓守护好自己的利，有钱有地位的人要讲道义。
- 秋语稻田
太敢说了，佩服佩服
- 孤云空山
虽然订阅的比较晚，但是听到今天这一则时，真的很希望中国多一些您这样公正的有良知的独立学者
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鲍老师总能把《论语》讲出真，讲出正，讲出精彩来。点一万个赞！