【220】真实的包拯是怎样的人

《说宋朝》第二百二十集

真实的包拯是怎样的人

【提要】    

在我们前几次的节目中我们了解到，包拯生平的一些故事都是后人杜撰出来的，那么在包拯真实的时候中，他是一个怎么样的人呢？文化学者李亚平，今日为您解答。《说宋朝》，正在播出。 

【片头】

这是地理版图最小的中国，也是文化发展最大的中国。这是军事力量最弱的中国，也是经济实力最强的中国。这是一千年前的中国，了解它，知道我们的现在。《说宋朝》可以看，可以听的历史。

【李亚平】

前面我们说到包拯的这些故事，在很大程度上是集外国的福尔摩斯，中国的什么侦察员，然后再加上那个重案组，然后再加上检察院，再加上法院法官，把所有的这些职能都集中到一个人身上去。事实上这是非常典型的文学创作了，已经完全都是虚构和想象的，才能结构成这样一个人物。事实上我们大家想一想，如果有一个人集这么多的功能、这么多的权力、这么多的才干于一身的话，那么这个人一定会成为当时的一个大独裁者。因为你看它又是侦察员，又是检察官，然后又是法官，所有的事情都是他一个人在完成，就是从人性的角度上面来考虑的话，它就会变得特别的可怕。所以不管怎么样，作为一个这种文学传奇当中的主人公，包拯的故事是被一代一代的中国人把它变得越来越丰满，越来越传奇、越来越高大，最后基本上就成了一个半人半神式的一个人物，包括额头上有这么一个月牙。那么实际上用一句话说，就是人们越缺什么，就越想找什么，就是因为在现实生活当中，像包拯这样的人太少了。那么话说回来，就说包拯究竟有没有那些判案的那些故事。从史书记载上面我们能看到有这样的故事，但是非常非常少，在历史记载上面可能有一两件而已。

比如说特别有名的那个，一个人莫名其妙的把别人家的牛舍头给割掉，割掉完了之后，完了包拯怎么样去破这个案子，我所能看到的，关于包拯断案的故事，好像是只有这么一两件。其实包拯也不是一个特别，也不是一个特别，就是很一板一眼，完全没有人情味也不是这个样子。包拯在历史上，就对于他的记载当中，有一些故事，其实是充满了人情味的，比如说包拯的那个，包拯有两个儿子，他的大儿子很年轻的时候就去世了。去世了之后，那么那个时候，如果这个孩子去世了之后，他的妻子，他的媳妇儿就会变得很惨。那么后来包拯就在他的儿子去世了之后，包拯和包拯的夫人两个人找到了他的儿媳妇的，就是找到他儿媳妇娘家的，那个叫亲家母还是叫什么，就跟她说，说不要耽误了那个孩子，我们都帮他物色一下，如果有更合适的人家，就让她改嫁吧。结果他儿媳妇就跟他说，就说虽然您的大儿子去世了，但是您那个小儿子还太小了，然后您和夫人两个人，也年事越来越高，那我要把这个小叔子要把他带大，然后再说。

结果后来这个女孩子还真的就在包拯他们家，把他的小数，就是包拯的小儿子一直给带大了以后，那后来她就等于是没有离开包拯他们家了。挺感人的一个故事。那么后来包拯这个人到目前为止，我们所能知道的资料，就是在正式的史籍当时，我们所能查到的资料，大概就是这么多，这个是个特别遗憾的一件事情。曾经有人问过我，就说如果要写这个关于包拯的这个，比如说电视剧，或者是电视片的话，应该到哪去查资料。后来我跟他说特别遗憾的一件事情就是你在正规的史料里面，会非常困难，基本上查不到，你只能到那些元明清以后，越往后这样的关于他的文学传奇故事。就是那些虚构和想象出来的那些东西，会越来越多，但是查正式的史料很难查到更多的东西。好像是在宁波的天一阁，就是非常有名的一个藏书阁那个地方，有人曾经发现了包拯他们家后代的那个家谱，就按照那个家谱来算，香港的船王包玉刚好像是包拯的二十几代，二十八九代的孙子吧，就是他是包拯他们家的后代。

【下节提示】

包拯的正直清廉名声在他还在世时，就已经传遍了大江南北，就连边疆上的少数民族都知道包拯其人，更为惊奇的是，他们还要集体姓包，这是为什么呢？《说宋朝》正在播出。 

【李亚平】

当时就是在我们的西北地区，有一个少数民族，那么这些少数民族曾经一度就愿意到中央政府来，然后愿意接受中央政府的领导。按照那个时代的那种习惯，就是比如说你是一个少数民族，你没有汉语的姓氏，皇帝可能就会赐姓你姓赵或者是，就用皇家的姓赐给你，这在当时是一个非常大的荣誉。但是曾经发生过一件事情就是，那个西北地区当时是吐蕃还是羌族，大概有少数民族的首领，就愿意接受中央政府的任命和领导。当时中央政府就问他，就说准备给他赐一个汉姓，就问他想姓什么？他说我特别想姓包，因为我们都知道包拯是一个特别了不起，很受人爱戴的人，他说您要是如果要给我赐汉人的姓的话，我愿意姓包。这样的事情还不只发生过一次，就是在几个这样的少数民族首领身上都发生过。所以你就能看得出来，当时这样正直的，公道对待百姓的这样的官员，他的名声会传得很快。这个大概就是当时包拯大概的情形就是这个样子。那么后来可能是到了明清以后，事实上就是特别是当代人，不管是台湾也好，是香港也好，还是大陆的这个影视界也好，有是把很多古代发生的故事，全都放到了包拯身上，然后有的基本上是虚构出来的，想象出来的。然后拍了很多关于包青天的故事，这个故事一方面我们能看出来，它是一种文学作品，另外一方面我们也确实能够从当中看得出来，世世代代中国人的那点愿望，就是希望能够受到那种公正的待遇。有的时候编的这些故事好看，它一定是很，在情理之中意料之外有关系，那么如果你相反，你编来一些情理之外意料之中的故事，那就是我们所熟知的烂故事。但是不管怎么样，包拯现在已经成了我们民族文化的一个符号，可以预见的到，他会世世代代的传下去，虽然不是真实的。关于包拯我们就到此为止，那么下边我们还要再看一下，在宋仁宗一朝里面，还有哪些历史文化名人值得我们关注。好，我们下次再说。