【209】是什么导致了狄青的悲惨命运

《说宋朝》第二百零九集

是什么导致了狄青的悲惨命运

【提要】    

狄青被政治斗争迫害而死，造成了宋朝的一大悲剧。但其实，在历史的长河中，像狄青这样优秀的人被迫害致死的不在少数，这种事情为何会层出不穷？究竟是什么，导致了我们民族中最优秀的人都丧命了呢？文化学者李亚平，今日为您解答。《说宋朝》，正在播出。

【片头】

这是地理版图最小的中国，也是文化发展最大的中国。这是军事力量最弱的中国，也是经济实力最强的中国。这是一千年前的中国，了解它，知道我们的现在。《说宋朝》可以看，可以听的历史。

【李亚平】

前面我们说到，狄青其实基本上是被迫害死的。我们也讲了到，像狄青类似这样的事情，在中国历史上曾经无数次的重复过。那么包括最有名的岳飞被杀死，是吧，我们也曾经讲到了，后边发生的那些事情。比如说熊廷弼，比如说于谦，比如说袁崇焕。一个民族把它自己最优秀的儿女总是用这样一种方式去摧残他们，这个问题到底出在哪？它绝不仅仅是宋朝以文制武和偃武修文的才会有的，特有的现象的，不是的，在任何一个朝代都会发生。其实我们就从这些人的这个命运里边，有一个非常非常重要的一个因素，或者说唯一的一个因素，就是皇家怕他们侵犯了自己的利益。我们知道当这中国的帝王制度被推到了极端，也就是说帝王成了半人半神，成了所谓天人合一。他代表上天治理这个国家的时候，这是儒家意识形态，它最核心的一个理念。然后再加上被推到了极端去的这种所谓三纲五常，君让臣死，臣不能不死，不死是为不衷，什么父让子亡，子不能不亡，不亡则为不孝。我们实在有反省我们的传统文化的必要，但是在当时是被作为至高无上的信条，作为神圣的信条被人们所遵循着，被人们所执行着。这就是为什么从古至今那么多优秀的人物，或者说是我们这个民族最优秀的那些人物总是不得好死。

中国人过去，包括今天经常喜欢说的一句话，善有善报，恶有恶报，但是我们在历史上每每看到的情形都是相反的，每每看到的情形都是恶有善报，而善有恶报。事实上如果这样的事情只是偶尔发生的话，那我们会说，这是偶然的，没有统计学的意义，可是如果他不停的在发生。而且在整个我们翻一翻世界史，翻一翻人类发展的历史，我们发现只有我们这个民族，总是发生这样的事情，一定是我们的文化当中出了某种重大的缺陷。而这种缺陷，我个人认为，它就是和我们的帝王制度，和把帝王制度推到了极端去的儒家意识形态导致的，这是需要我们整个民族，很认真地反思反省。否则的话，我们肯定没法走出这样的一个泥坑，肯定没法走出这样的一个轮回，这样的事情还会再发生。那么它一定是我们民族最大的悲剧，和最大的损失。因为你很难想象，不用别人动手，你自己把你自己最优秀的人，给清除掉，仅仅因为他影响到了当政者，当权者的这种利益。我不认为这是什么博大精深的，什么多么优秀的一个文化传统，它一定是最糟糕，最没有人性的一种东西。事实上，就像岳飞也好，像狄青也好，他们这么优秀的一些精英分子，被用这种方式来对待，我们是不是就可以顺理成章，很合乎逻辑的得出来一个结论，既然你们这个民族把你们最优秀的人，给自己把他干掉，那当这外来的侵略到了你的门口的时候，你还配有更好的命运吗？你还配去战胜你的敌人吗？一个合乎逻辑的一个结论就是你不配，因为你自己把你自己最优秀的人给杀掉了。

【下节提示】

在许多关于宋朝的历史记载中，我们都可以看到，积贫积弱这个字，人们普遍认为这种情况是从宋真宗时期开始的，但也有越来越多的人认为，用积贫积弱来形容宋朝是不准确的，这种观点是为什么呢？《说宋朝》正在播出。

【李亚平】

有当代的历史学家认为，用积贫积弱这个词来形容宋朝是不准确的，或者说宋朝没有，和其它的朝代比起来，宋朝没有特别突出的这种所谓积贫积弱的问题。讲宋朝是不是积贫积弱，其实是需要和其它的朝代做比较的，对吧，你只有在这种比较当中，你才知道它是不是有特别突出的这个问题。

我们刚才从狄青的命运当中，我们曾经讲过，这样对待有特殊军事才能的人，和对待为国家作出很大贡献的这样的人，不仅仅是在宋代是这个样子。在其它的很多朝代，都发生过这样的事情，甚至就是在大家最推崇的天可汗李世民那个时代。其实就是李世民做了皇帝之后，他对李靖的态度，他对徐世绩的态度，都有对他们的那种很深切的防范的心理在。仅仅因为李世民本身是一个，有着军事天才和特殊军事才能的一个人，所以他对这些武将们的防范，表现的不是那么触目惊心，不是把这些人从肉体上消灭而已，在其它的非常多的朝代里边，都存在这个问题。所以，在这个事情上，特殊的指责宋朝，可能是不公正的。比宋朝严重的多得多的，比方说，汉高祖刘邦，比方说明太祖朱元璋，那不是一个一个的，迫害，那是成批成批，成千上万的迫害。另外一桩话题，就是和其它的朝代比较起来，宋朝的军队是不是表现的特别糟糕，它和一个什么东西有关系，和我们这个古代的王朝建立起来之后的这一整套的这种制度安排也好。是和它整个的社会发展也好，甚至有的时候很有可能，和我们民族性格当中的某些东西都有关系。在任何一个朝代里边，比如说，这个朝代建立起来过了半个世纪，过了七八十年，或者过了百八十年了之后，我没看到有任何一个朝代能够保持着很强的军事战斗力的。比方说汉代，汉代到了汉武帝的时候已经过去了将近70年的时候。汉武帝那个时代，他是把他父亲汉景帝，他的祖父汉文帝，两代人辛辛苦苦用文景之治积累起来的巨大的财富，消耗殆尽，去和匈奴作战。我曾经讲过，汉武帝是用四十多年的对外战争和用五十多年的对内的恶政，建立起来他的所谓雄才大略。所以，我们后代的历史学家，用雄才大略去很肉麻的歌颂汉武帝，我认为是完全没有，完全丧失了原则，丧失了良知的一种做法。到了唐朝，我们说的是汉唐汉唐，经常是汉族人最自豪，最骄傲的两个时代，到了唐朝中期，比方说，经过了大唐盛世，就是在李隆基那个时代，也有过在军事上的惨败的情形。这个惨败，其实是中国军队和来自西方的军队的唯一的一次作战，在古代史上，而这次作战是以唐朝军队的全军覆告终的。像这样的战争的失败，其实它是有多方面的原因，在这种情况下，你能说李隆基那个时代，就是积弱吗？好，我们下次再说。