第 一 回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀 上
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(本文配图 选自《梦影红楼》,辽宁旅顺博物馆藏 《孙温绘全本红楼梦》画册,点击:进入吉劭居的喜马店铺<<<了解更多)
《红楼梦》自问世以来,其各种研究就一直没有断过。《红楼梦》的艺术成就取得了较为普遍的共识,但版本问题却历来争论不休。
目前大陆较为流行的红学观点认为:只有前八十回的版本(以“庚辰本”为主)才更接近于曹雪芹的原著,拥有一百二十回的版本(以“程乙本”为主)的后四十回为高鹗续编,并非曹雪芹原作。
然而在民国时期,经新红学大家胡适考证并极力推崇的“程乙本”则更为流行,数十年间风行海内外,影响极大。一直要到一九五四年,在发动了对胡适派《红楼梦》研究问题的批判后,以“程乙本”为底本的《红楼梦》才开始在大陆失势,被其他版本所取代。
关于对两种版本的偏好,比较夸张的表达来自张爱玲和林语堂。前者说人生有“三大恨”:一恨海棠无香;二恨鲥鱼多刺;三恨红楼梦未完。后者却说:《红楼梦》之有今日的地位,普遍的魔力,主要在后四十回,不在八十回,后四十回是“亘古未有的大成功”。 读了一辈子《红楼梦》的白先勇也更为推崇包含后四十回的“程乙本”。
今吉劭居将原汁原味入情入境地以《白先勇细说红楼梦》为底本,对比程乙本和庚辰本,侧重《红楼梦》小说艺术的神话构架、人物塑造、文字风格、叙事手法、观点运用、对话技巧、象征隐喻、平行对比、千里伏笔,讲解全本《红楼梦》。
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讲解有文稿么
吉劭居 回复 @Betterme朱: 公众号【吉劭居】
吉老师辛苦啦!
吉劭居 回复 @读经典给你听: 吉劭居欢迎我爱小乐丫
贾宝玉是神仙神瑛侍者投胎转世,而通灵宝玉是随其入世历练世间人情,是宝玉出生时街在口中的,怎能说贾宝玉是石头?
支持吉劭居的红楼梦讲解,不得不承认超过原讲,大爱
四川老田 回复 @严选优课: 最喜欢吉老师播讲风格啦!
劭居老师不等闲, 红楼人物堪为多。 活灵活现妙演译, 唯妙唯俏噬魂魄。 恰似中华神口技, 一人一桌一屏幛。 一椅一扇一抚尺, 繁杂热闹声鼎沸。 时儿喧嚣似闹市, 时儿耳语情缠绵。 若论艺术独脚戏, 劭居老师堪媲美。
佬鋲_vip 回复 @1361156mvev: 吉劭居不是老师本名,吉劭是雅号
贾宝玉是神瑛侍者!
听友53863063 回复 @野马丶野马: 原著一僧一道和石頭說,神瑛侍者要下凡,正好捎帶你去,石頭怎麼會是神瑛侍者?你到底讀沒讀過原著?
部编版高中新教材,必修下册,红楼梦整本书阅读,高中老师来补课,感谢老师讲解
白长清青 回复 @姬琰: 拜听!同上!感恩老师!
没耐心看书,边做事边听书,两不耽误
zwy孤芳自赏 回复 @四儿姐姐: 一样
不同年龄段读红楼梦,都有不一样感悟,不一样的收获
新西兰蜡笔小新 回复 @1358750npnl: 不适合年龄小的人阅读
贾宝玉不是那块石头,通灵宝玉才是那块石头。
雍门三戒 回复 @jane_pp: 石头的本体是通灵宝玉, 石头的元神是神瑛侍者,俩者在灵山一体时便是能吐人言的娲皇五彩补天石。