036 皋陶给大禹谏言为君之道-九德（三）
九德中的任何一德都要执其两端用其中，才能称为一德。
扰而毅： 一个人安顺于正理而又能果决强毅。
直而温：正直的人敢言就会变成处处顶撞，吹毛求疵，因此正直一定要配温和。
简而廉：宽大简约，提纲絜领大而化之必须配上廉，即又能注重言语细节，在角落的地方，也能收敛自己的言行。
刚而塞：刚，果敢能断，百折不挠；塞， 对事情有充分的了解，两者须兼顾。
强而义：强，行事比人强。但同时能把这个力量放在合于义理的地方，对自己和对他人都有好处，才是真正的强者。 
扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。
- 言观观言
感恩！20211219
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- 听友330383871
曰：「俞哉!帝光天之下，至于海隅苍生，万邦黎献，共惟帝臣，惟帝时举。敷纳以言，明庶以功，车服以庸。谁敢不让，敢不敬应?帝不时敷，同，日奏，罔功。无若丹朱傲，惟慢游是好，傲虐是作。罔昼夜頟頟，罔水行舟。朋淫于家，用殄厥世。予创若时，娶于涂山，辛壬癸甲。启呱呱而泣，予弗子，惟荒度土功。弼成五服，至于五千。州十有二师，外薄四海，咸建五长，各迪有功，苗顽弗即工，帝其念哉!」帝曰：「迪朕德，时乃功，惟叙。」 皋陶方祗厥叙，方施象刑，惟明。 夔曰：「戛击鸣球、搏拊、琴、瑟、以咏。」祖考来格，虞宾在位，群后德让。下管鼗鼓，合止柷敔，笙镛以间。鸟兽跄跄;箫韶九成，凤皇来仪
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皋陶方祗厥叙，方施象刑，惟明。 夔曰：「戛击鸣球、搏拊、琴、瑟、以咏。」祖考来格，虞宾在位，群后德让。下管鼗鼓，合止柷敔，笙镛以间。鸟兽跄跄;箫韶九成，凤皇来仪。夔曰：「于!予击石拊石，百兽率舞。」 庶尹允谐，帝庸作歌。曰：「敕天之命，惟时惟。」乃歌曰：「股肱喜哉!元首起哉!百工熙哉!」皋陶拜手稽首颺言曰：「念哉!率作兴事，慎乃宪，钦哉!屡省乃成，钦哉!」乃赓载歌曰：「元首明哉，股肱良哉，庶事康哉!」又歌曰：「元首丛脞哉，股肱惰哉，万事堕哉!」帝拜曰：「俞，往钦哉!」
- 听友330383871
禹曰：「都!帝，慎乃在位。」帝曰：「俞!禹曰：「安汝止，惟几惟康。其弼直，惟动丕应。徯志以昭受上帝，天其申命用休。」 帝曰：「吁!臣哉邻哉!邻哉臣哉!」禹曰：「俞!」 帝曰：「臣作朕股肱耳目。予欲左右有民，汝翼。予欲宣力四方，汝为。予欲观古人之象，日、月、星辰、山、龙、华虫、，作会;宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，絺绣，以五采彰施于五色，作服，汝明。予欲闻六律五声八音，在治忽，以出纳五言，汝听。予违，汝弼，汝无面从，退有后言。钦四邻!庶顽谗说，若不在时，侯以明之，挞以记之，书用识哉，欲并生哉!工以纳言，时而颺之，格则承之庸之，否则威之。」 禹曰：「俞哉!帝光天之下，至于海隅苍生
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- 禅的行者灬
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扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。
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