【170】大难临头的丁谓

《说宋朝》第一百七十集

大难临头的丁谓

【提要】    

雷允恭成为刘太后进攻丁谓的棋子，朝臣已经预感到丁谓的好日子快到头了，刘太后要丁谓解释为什么同意雷允恭移陵？丁谓却极力狡辩，滔滔不绝地为自己辩护，他的辩护到底能不能起到效果呢？文化学者李亚平今日为您解答，《说宋朝》正在播出。

【片头】

这是地理版图最小的中国，也是文化发展最大的中国。这是军事力量最弱的中国，也是经济实力最强的中国。这是一千年前的中国，了解它，知道我们的现在。《说宋朝》可以看，可以听的历史。

【李亚平】

前面我们说到这个王曾就像一个太极高手一样缓缓出招，那么刘太后的反应呢，对于丁谓，她也是缓缓出招。她的第一招出来之后，非常出人意表。就是从后宫里边传出来了太后的一个旨意，要让丁谓解释一下，为什么同意雷允恭把这个皇帝陵的位置给移到那么远？一点都不凌厉的一个问题，是吧，一点都不尖锐的一个问题，你解释一下。结果就在文武百官们大家都在场都上朝的时候，皇太后也带着小皇帝，两个人一起都坐在那，皇帝在左边，太后在右边，然后那个帘子垂下来，就开始听那个丁谓解释。那丁谓这个家伙，我们以前曾经谈过这个人，这个人智商极高。这个丁谓呢，他就开始滔滔不绝的那个从天上到地下，从那个历史到现在，从他和先皇帝是怎么怎么样，完了到滔滔不绝如长江大河。很有可能他解释的时间非常长，就在所有文武百官的众目睽睽之下，伺候皇帝和皇太后的一个小太监出来了之后，就特别奇怪的就问那个丁谓说，丁相公，你跟谁说话？丁谓也傻了，我在和太后说话啊，那个小太监就把那个太后和皇帝前头那个垂帘听政的那个帘子给卷起来了，后边根本就没人。就是说这个丁谓宰相是冲着空气滔滔不绝地讲了这么长时间，平心而论，这是一种就是对当朝宰相的一种极度的不尊重，是吧？但是它传递出来了一个特别重要的信号，就是太后根本就没拿你当回事，太后对你所做的那些扯淡事，太后心里边早就清楚。

那像这样的消息，可能在第一时间，文武百官上朝下班了回家之后，可能第一时间就传遍了整个京城。丁谓宰相要倒霉了，今天在朝堂上出了如此巨大的一个洋相，对着空气讲了这么长时间。在这里边，很有可能是和一件事情有关系的，和这个雷允恭如此巨额的这种贪赃枉法有关系，和他这么贪污有关系。那么这个雷允恭在做这么大的一个事情，那个皇帝的皇陵已经修了一部分了，他居然把它给推翻，重新换一个地方重新再来。那么在这种情况下，他和丁谓之间是不是早就串通在一起？或者说是不是大家要一起分赃，他要怎么样，我们不知道。当着这样的一些事情给人们产生了足够，哪怕是没有证据，但是足够充分，足够丰富的联想的时候，这个丁谓可能日子就确实是很难过了。他可能要丢的这个脸不是这么一次了，显然人们所有的这些，不管是原来站在丁谓那边的，还是反对丁谓的，都在向离开丁谓的那个方向偏移，那么这个时候，偏偏又出了一件事情。

【下节提示】

皇帝可以容忍大臣贪赃枉法，科场舞弊。但有一件事，皇帝绝对不能容忍，这件事到底是什么呢？丁谓倒霉的事情，一件接一件的出现，他到底在什么事情上触犯了皇家的忌讳呢？《说宋朝》正在播出。

【片头】

这是地理版图最小的中国，也是文化发展最大的中国。这是军事力量最弱的中国，也是经济实力最强的中国。这是一千年前的中国，了解它，知道我们的现在。《说宋朝》可以看，可以听的历史。

【李亚平】

我们知道宋朝的皇帝们，开朝皇帝，从宋太祖那还不是太明显。但是在，从宋太宗开始，到我们所今天刚刚死掉这个大行皇帝宋真宗这个时代，都是特别推崇道教的，对吧？从太上老君到玉皇大帝，然后到他们赵家的这个始祖，据说是我们炎黄子孙的那位皇帝，就是他们赵家的始祖，等等等等这些东西，都是和道家所推崇的那种神灵是联系在一起的。

所以当时的道家，综合历史上的道家，这个时候形成了一个小高峰。有记载说，在这之前，就是在宋太宗之前，和宋真宗做皇帝之初，还没开始装神弄鬼做那些天书什么这些事情时候，其实在道教是处于一种很萧条的一种状态。据说在史书上记载说，说在很多州县根本就没有，看不到多少的道士，但是就从宋真宗这么，长达十几年的这个装神弄鬼什么天书降，什么圣祖临这样的一些事情，完了之后这个道教已经非常繁荣兴盛了，在全国范围之内。宋真宗甚至有一次在一天当中度了25万个人进寺庙里头做和尚，和进那个道观里边做道士。这25万个人已经相当于当时全国的和尚、尼姑、道士和女官这个数额的50%了。你就可以想象得出来，他在宗教和在这个装神弄鬼上的力度有多大。那么和丁谓有什么关系呢？有关系。有一位女道士，这位女道士当时的名气挺大的，结果呢，这位女道士犯事了，在调查她的这个案子的时候，发现这位女道士和丁谓之间有很密切的来往，这个来往常常是不可告人的，而且有的时候是挺隐晦的。皇家和道士和和尚们，和那些会算命会什么这样的人来往，一般来说是受到人们反对的。但是它至少不是一个政治上的忌讳，他可以公开的这样去做，而且事实上他们也经常是这样去做的。如果那些能算命的，或者是道很深的这样的一种道教人士，或者是佛教人士和这种政府高官有来往，来往密切的话，这个在很多朝代都是一个忌讳。因为皇家可以神道社教，你和他们交往你是什么意思？你是想知道你未来有没有天子之命吗？你即便就是普通的这样的增加祸福这些东西去和他们来往也还可以。假如很密切，并且有一些不可为人所知的那样的一些东西的话，就会是一件挺危险的事情。史书上对这位女道士和丁谓之间的来往究竟有什么样犯忌讳的东西，也是写得语言不详，那这个含糊的罪名下边可能隐藏着那就是挺吓人的一个东西。然后再加上我们曾经谈到过的这个雷允恭和丁谓之间的这种特别密切的来往，时间不长，太后的这个，太后又第二次对这个丁谓出招。这一出招，同样是表面上看起来非常平平淡淡，一点都不咄咄逼人，但是像我曾经说过的那样，就和那个王曾像一个太极高手一样。太后的这两次出招也和太极一样，看起来软绵绵的，但是里边藏的针扎起人来非常痛，是什么事情？她是怎么做的？最后造成了丁谓什么样的后果？我们下次再说。