《比》:吉。原筮,元,永贞,无咎。不宁方来,后夫凶。
《彖》曰:比,吉也;比,辅也,下顺従也。“原筮,元永贞,无咎”,以刚中也。“不宁方来”,上下应也。“后夫凶”,其道穷也。
《象》曰:地上有水,比。先王以建万国,亲诸侯。
初六,有孚比之,无咎。有孚盈缶,终来有它,吉。
《象》曰:比之初六,有它吉也。
六二,比之自内,贞吉。
《象》曰:“比之自内”,不自失也。
六三,比之匪人。
《象》曰:比之匪人”,不亦伤乎?斋
六四,外比之,贞吉。
《象》曰:外比于贤,以従上也。
九五,显比,王用三驱,失前禽,邑人不诫,吉。
《象》曰:“显比”之吉,位正中也。舍逆取顺,失前禽也。邑人不诫,上使中也。
上六,比之无首,凶。
《象》曰:“比之无首”,无所终也。
易经是中华文明的源头,然而晦涩难懂的语言让人望而却步。是我们智慧不够,还是古人离我们太远?
都不是,原来是我们用错了方法。
一点易经不讲高深的道理,不去说晦涩的卦辞,而是用另一种诙谐幽默的方式,带领大家探索易经智慧的海洋。
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老师,请问学习观相那本书叫兵见吗
北玄散人 回复 @庄梓晴: 曾国藩的《冰鉴》,也可以看麻衣神相,柳庄神相等
老师麻烦推荐一本入门书看看,谢谢!
北玄散人 回复 @百合尤克里里: 邵伟华老师的书可以看看
通过北玄老师讲解,发现易经居然能听懂了,听一遍,二遍 ,听多遍,豁然开朗,妙哉!妙哉!
听友195153219 回复 @多好2003: 我也是,现在在听第三遍
初次听老师的课,虽好听不太明白,但是觉得很有吸引力
北玄散人 回复 @红椒油:
听了好几遍,感觉刘邦与林肯极其相似
北玄散人 回复 @宋元s:
结合历史来讲述,具体生动多了,也容易理解和吸收。
北玄散人 回复 @空灵静远:
非常感恩,谢谢老师分享
谢谢北玄老师!
北玄散人 回复 @爱闻书香:
讲的很好,能听明白。赞!
主播讲得真好,希望继续更新。一直支持你
北玄散人 回复 @开心nnn: