11羊皮卷:佛教的哲学,八正道(下)

11羊皮卷:佛教的哲学,八正道(下)

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11佛教的哲学(下)  

马丁·路德人权运动 

     我们继续讲马丁·路德·金关于黑人人权的故事。

    一次,有个叫罗沙·帕克斯的黑人妇女在坐公交车的时候,拒绝为白人男子让座,违法了当时的法律,最终被当地的警察逮捕了。马丁路德得知此事之后,号召了55000多名黑人,举行了“蒙哥马利罢车运动”,拒绝乘坐蒙哥马利市的任何公共交通工具。

    这是美国有史以来,第一次黑人为争取自身权益,组织起来的抗议行动。这次行动最终让美国的最高法院,当年就宣布了阿拉巴马州的种族隔离法律,违反美国宪法的基本精神,蒙哥马利市有关公交车上,黑人必须为白人让座的规定也得以废除。

    这件事情之后,马丁·路德·金成为美国黑人民权运动的重要领袖。为了得到整个社会对黑人基本权利认可,他还与其他美国南部的黑人领袖共同建立起南方基督教领袖会议。

    他还亲赴印度考察,去领会了圣雄甘地的“非暴力不合作”精神。

    马丁·路德·金31岁这年,有一个叫裘瑟夫·迈克乃尔黑人大学生,在酒吧吧台买酒的时候,遭到了拒绝,那家店员以非常粗暴又带有侮辱性的话语说:“我们不为黑鬼服务。”

    其实,在这年的时候,马丁·路德·金的“非暴力抵抗”精神,已经在美国南部大学深入人心了。这位受到侮辱的黑人大学生,回到学校将自己的遭遇告诉周围的同学,同学们迅速发起了一场著名的“入座”行动,用实际行动去挑战,拒绝为黑人服务的餐厅、酒吧或者便利店。

    “入座行动”延续了马丁路德的精神,遵循着“非暴力抵抗”的行为原则。这些参与行动的大学生都经过严格的训练,遵守打不还手,骂不还口的行动准则,以最有尊严的方式去争取自己的权利。

    所以,当时参与“入座行动”的学生们,都是平静地进入那些拒绝给黑人提供服务的场所,非常礼貌的表达自己的需求,如果对方不为自己服务,他们就静静地坐在那里写作业、读书或者讨论问题,绝对不会对那些侮辱他们的人口出恶言。

    马丁·路德·金对于学生们此次发起的活动,给予了高度的评价与大力的支持,他向所有的黑人发出了著名的口号:“填满监狱。”

    之后的短短两个月内,在马丁路德的号召下,这场运动席卷了美国南部的50多座城市。这场运动,让黑人民权得以广泛宣传,还极大地推动了美国政府取消种族歧视法案的进程,最后,“尊严”成为了整个黑人民权运动的目标与行为准则。

    1963年,马丁·路德·金在华盛顿特区林肯纪念馆的台阶上,面对着25万黑人抗议示威者,演说了他最著名的《我有一个梦想》:我有一个梦想,有一天这个国家会真正地觉醒,实现它信条的真谛:“我们坚信这条不言而喻的真理,人人生而平等!”

    我有一个梦想,有一天在佐治亚红色的山丘上,昔日奴隶的儿子能够与昔日奴隶主的儿子坐在一起,共叙兄弟情谊。

    我有一个梦想,有一天,甚至在密西西比州这个正义销声匿迹,压迫成风的地方,也将生长出自由和正义的绿洲。我有一个梦想,我的四个孩子将生活在一个不是以肤色,而是以他们的品格优劣来评判他们的国家里……

    这场演讲被称为整个20世纪最感人肺腑,深入人心,最富有正义与理性的声音,穿越了时空的界限,即便是当下,我们仍然可以感觉到,当年那个站在林肯纪念馆台阶上,朗声说出这些神圣的语言的马丁·路德·金,他心中对正义的追求,对尊严的敬仰。

1964年,马丁·路德·金获得诺贝尔和平奖。这之后,美国将每年1月份第3个星期的星期一,定为马丁·路德·金纪念日,成为法定的国家节日。

    马丁·路德·金在为黑人争取权利的道路上,用他自己的话就是:

    “我必须告诉那些站在通往正义之门入口处的人们,在争取合法地位的过程中,我们绝不能轻举妄动,采取极端的做法。

    我们绝不能为了满足对自由的渴望,就去仇恨与敌对他人,甚至使用暴力。我们必须站在自尊与规则的高水平线上,去继续我们的抗争之路。我们必须不断提升自我,用精神的力量去对抗那些狂风怒浪!”

    马丁·路德·金认为达成心中的理想与目的,手段异常重要,人们是不可能通过暴力极端的手段去获得美好的结局的。

    “手段是种子,结果是长大的树。”马丁路德经过这样告诉美国的人权战士们。

八正道 

    聊了这么久的马丁路德金,大家还记得前面说过佛陀的“八正道”吗?也许马丁路德从来没有研究过佛陀的智慧,但是他确实是“正语”与“正业”的坚决贯彻者。

    他的精神能够穿越时空与种族的界限,被无数人推崇与信奉。正是“正语”、“正业”的核心,不要口出妄言与恶语,永远保持着尊严与宽容。

    说完“正语”、“正业”,我们接着说“八正道”下一个正道,那就是“正命”。

    正命的含义是,用慈悲和智慧的原则来从事各种行业,让我们整个生命变得有价值而充满尊严。

    “正方便”又被称为“正精进”,意思是当我们持之以恒,自始自终的朝着目标努力的时候,我们的理想在不远处就可以看到。

    接着是“正念”。有时候我们会忘记原来的目标,走了很多弯路,才猛然发现自己受到欲望的诱惑,偏离了主路。而“正念”是告诉我们,在实现理想的道路上,要不断努力和鞭策自己,不忘初心,时刻在心中提醒我们自己梦想的方向。

    而最后的“正定”则是,当真正实现梦想时,所能体会到的那种真正平和而幸福的感受。



本文选自

《最伟大的力量》是一本经典的自我激励的著作,作者是马丁·科尔,本书曾被翻译成十几种语言,畅销世界。此书让你看清这个社会人心本质,挖掘内心深处所潜藏的伟大力量,就是选择的力量,教给你如何运用这种力量就追求人生的幸福。

以上内容来自专辑
用户评论
  • 花未全开000

    被马丁路德金,我有一个梦想感动了,感恩主播

  • 把自己照顧好

    我曾经有梦,事件多了…… 我想,我依然有梦。 只是,我更清楚的知道…… 我的梦可能会实现, 或者,我的梦只会是梦了……

  • 风格_r9

    弗洛伊德的死引发了抗意与思考。现在美国依然有种族歧视。歧视黑人和少数族裔。不公平冲突什么时候才能消失

  • 逃命的咸鱼

    正命的含义是,用慈悲和智慧的原则来从事各种行业,让我们整个生命变得有价值而充满尊严。     “正方便”又被称为“正精进”,意思是当我们持之以恒,自始自终的朝着目标努力的时候,我们的理想在不远处就可以看到。     接着是“正念”。有时候我们会忘记原来的目标,走了很多弯路,才猛然发现自己受到欲望的诱惑,偏离了主路。而“正念”是告诉我们,在实现理想的道路上,要不断努力和鞭策自己,不忘初心,时刻在心中提醒我们自己梦想的方向。     而最后的“正定”则是,当真正实现梦想时,所能体会到的那种真正平和而幸福的感受。

  • 不要拿麦克风来吓我

    想要平等就是扯蛋,尤其在美国。

  • o骨感美_4i

    “手段是种子,结果是长大的树。”

  • 独处中成长

    正命的含义是,用慈悲和智慧的原则来从事各种行业,让我们整个生命变得有价值而充满尊严。     “正方便”又被称为“正精进”,意思是当我们持之以恒,自始自终的朝着目标努力的时候,我们的理想在不远处就可以看到。     接着是“正念”。有时候我们会忘记原来的目标,走了很多弯路,才猛然发现自己受到欲望的诱惑,偏离了主路。而“正念”是告诉我们,在实现理想的道路上,要不断努力和鞭策自己,不忘初心,时刻在心中提醒我们自己梦想的方向。     而最后的“正定”则是,当真正实现梦想时,所能体会到的那种真正平和而幸福的感受。

  • 听友240336654

    听到这章好震撼!追求正义、尊重、以平和、守规则、行善为原则去追求梦想、实现人生价值!

  • 饭小圈

      1963年,马丁·路德·金在华盛顿特区林肯纪念馆的台阶上,面对着25万黑人抗议示威者,演说了他最著名的《我有一个梦想》:我有一个梦想,有一天这个国家会真正地觉醒,实现它信条的真谛:“我们坚信这条不言而喻的真理,人人生而平等!”     我有一个梦想,有一天在佐治亚红色的山丘上,昔日奴隶的儿子能够与昔日奴隶主的儿子坐在一起,共叙兄弟情谊。     我有一个梦想,有一天,甚至在密西西比州这个正义销声匿迹,压迫成风的地方,也将生长出自由和正义的绿洲。我有一个梦想,我的四个孩子将生活在一个不是以肤色,而是以他们的品格优劣来评判他们的国家里……     抄下来反复阅读

  • 俗人天牧

    人们还是追求正义的