14111602_三圣学堂_道德经_第04讲_13~17章_02-01

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相听恨晚。感恩老师。

第十四章 视之不见，名曰微； 听之不闻，名曰希； 搏之不得，名曰夷。 此三者，不可致诘， 故混而为一。 其上不皦，其下不昧。 绳绳不可名，复归于无物。 是谓无状之状， 无物之象，是谓惚恍。 迎之不见其首，随之不见其后。 执古之道，以御今之有。 能知古始，是谓道纪。

视而不见，名曰夷①；听之不闻，名曰希②；搏之不得，名曰微③。此三者不可致诘④，故混而为一⑤。其上不徼⑥，其下不昧⑦，绳绳兮⑧不可名，复归于无物⑨。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍⑩。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有⑾。能知古始，是谓道纪⑿。

有一事请教老师，为什么越听静音音乐，心越烦？包括佛乐

谢谢老师的讲解。

第十四章 视之不见，名曰夷； 听之不闻，名曰希； 抟之不得，名曰微。 此三者，不可致诘， 故混而为一。 其上不皦，其下不昧。 绳绳不可名，复归于无物。 是谓无状之状， 无物之象，是谓惚恍。 迎之不见其首，随之不见其后。 执古之道，以御今之有。 能知古始，是谓道纪。