第163讲：说中庸九：择善而固执（六.29）

《论语 雍也第六》第二十九章：子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”

《中庸》第二十章：

『18』「诚者，天之道也。诚之者，人之道也。诚者，不勉而中不思而得：从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。」
『19』「博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。」
『20』「有弗学，学之弗能，弗措也。有弗问，问之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明，弗措也。有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之。人十能之，己千之。」
『21』「果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。」

《中庸》第二十一章：

「自诚明，谓之性；自明诚谓之教。诚则明矣；明则诚矣。」

《中庸》第二十二章：

「唯天下至诚为能尽其性。能尽其性，则能尽人之性。能尽人之性，则能尽物之性。能尽物之性，则可以赞天地之化育。可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。」