No.153 我要过去 你过来（下）
以上内容来自专辑
用户评论
- 最初的纯真fer
善护念 无所住 不生法相
- 独处的久久
想抓住清净，推开烦恼，会很痛苦。一切流过不管才好。
- 莲花生于垢土中
人生最怕是着魔
- Quantum_小雅ting
- WILDLily
不要自生法相，不要着魔，起心动念是天魔
- 心若菩提2022
第三十一品偈颂原文 九霄鹤唳响无痕， 泣血杜鹃落尽魂。 谱到狮弦声断续， 为谁辛苦唱荒村。
- 最初的纯真fer
平凡里的超脱
- 洪小辣
随喜赞叹，第一次听，还是很多没听懂。希望每次听完都能再懂多一点。
- banyan1970
感恩
© 2014-2024 喜马拉雅 版权所有
人生最怕是着魔，实际上，你学了佛法，学了道，把道跟佛法捆起来，所以禅宗祖师有几句话：「起心动念是天魔」，什么是天魔？是你的起心动念而已，你自己生的法相。 佛学把魔境分析得很清楚，禅宗的大师们是用归纳的方法，非常简单扼要告诉你。实际上，这些心理的状况，这些境界，都是自生法相。 由此更进一步说，我们佛学越学多了，唯识研究到最后，佛经三藏十二部都学了，你越学的多，越被法相的绳子捆得紧，都是着了法相。所以在快要作结论的时候，佛告诉我们，不生法相才是最究竟。虽行无起，而起一切善行，是菩萨行。」这个话更难翻译了，怎么无起呢？起心动念是凡夫法，甚至可以借用禅宗大珠和尚的话，前面已经说过，「起心动念是天魔」
心若菩提2022 回复 @正楠公司: 首先明白前面讲的自己的法相的概念：一切的现象观念都是现象，是意识思想构成的一个形态，每个人的意识里都有自己一个构想幻想，幻想久了变成一个牢不可破的一个典型。自己就把它抓的牢牢的，这个就是意识思想境界里的形态，在佛学名词里叫做法。法包括了一切事，一切理，一切物，一切思想观念。 这里讲的起心动念的前提是学佛人对佛法八万四千法门的抓取，好像扛着法船，过不去到不了岸，就是烦恼就是魔，又把起心动念的层次现象分析了。 菩萨善护念，就在当下清净，所以和外界事物接触立刻就是清净心，不着尘相不生法相，就无所谓的起心动念，都是观察智和平等智。行一切菩萨行就是本体的清净作用，行善法而不执着。所以没烦恼就没有魔。