曾子寝疾,病。乐正子春坐于床下,曾元、曾申坐于足,童子隅坐而执烛。童子曰:“华而睆,大夫之箦与?”子春曰:“止!”曾子闻之,瞿然曰:“呼!”曰:“华而睆,大夫之箦与?”曾子曰:“然。斯季孙之赐也,我未之能易也。元,起易箦。”曾元曰:“夫子之病革矣,不可以变。幸而至于旦,请敬易之。”曾子曰:“尔之爱我也不如彼。君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息。吾何求哉?吾得正而毙焉斯已矣。”举扶而易之。反席未安而没。
天上一阵黑咕咚,好似白面往下扔。 倒比棉花来的冲,如柳栽花一般同。 黑狗身上白,白狗身上肿。 坟头总比馒头大,井口儿是个大窟窿。
最后一段所谓性恶的评论,纯属画蛇添足,老师如此凭空卖弄,徒见笑而。 朱子云,季孙之赐、曾子之受、皆为非礼。或者因仍习俗、尝有是事、而未能正耳。但及其疾病不可以变之时、一闻人言、而必举扶而易之、则非大贤不能矣。
彬宇Acacia 回复 @方少爷_b8: 也不好这样断章取义就给老师定性为凭空卖弄吧,老师最后也倡导正面解读,只不过略提一提其他说法,丰富整个解读而已。
某些人的性恶论,是因为这些人真的太不了解曾子,他们圣人的思想和行为,是我们凡夫俗子所理解不了,更加做不到的。建议多了解一下曾子,可能更能体会圣人的精神,以及他们的执着吧! 至于老师提到这种理解,我私下揣度是为今了引出要以积极心态揣摩别人的论点! 至于曾子为什么铺着大夫之席,我想曾子之病应该不是一天两天了,铺席这样的小事有可能是家人或学生在曾子不知情下所为,而曾子病重没太注意。这种情况不是没有可能。 此时,我想到子路临死正冠,想必也不是我们凡夫俗子所能理解和做到的。
蘭洲笑笑生 回复 @星空_0: 完全认同您的观点!
某些人的性恶论,是因为这些人真的太不了解曾子,他们圣人的思想和行为,是我们凡夫俗子所理解不了,更加做不到的。建议多了解一下曾子,可能更能体会圣人的精神,以及他们的执着吧! 至于老师提到这种理解,我私下揣度是为今了引出要以积极心态揣摩别人的论点! 至于曾子为什么铺着大夫之席,我想曾子之病应该不是一天两天了,铺席这样的小事有可能是家人或学生在曾子不知情下所为,而曾子病重没太注意。这种情况不是没有可能。 此时,我想到子路临死正冠,想必也不是我们凡夫俗子所能理解和做到的。
看不出来这种行为有什么实际意义。迂腐。
克己复礼儒家经, 三省曾参最较真。 越礼席垫临死换, 博得配享好名声。
最后一段就是抹黑圣贤的评论,就跟抹黑雷锋一样,我怀疑写的人是美分党。
配享孔庙四大弟子:颜渊,子思,曾子,孟子。
听得很入迷,无奈"小仙炖"广告太刺耳,响炸雷
曾参的儿子叫曾申,那么曾参的“参”字应该读can。
陈凤山的保险频道 回复 @蔚蓝天空_ne: 好,我去核实一下。谢谢指正