一个觉悟者的告白 005 第四篇 论真理
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- 一个觉悟者的告白 004 第三篇 辨是非275020:34
- 一个觉悟者的告白 005 第四篇 论真理218120:26
- 一个觉悟者的告白 006 第五篇 语言是非188120:22
- 一个觉悟者的告白 007 第六篇 明得失173020:54
- 一个觉悟者的告白 008 第七篇 辨好坏——寻找终极价值158420:50
- 一个觉悟者的告白 009 第八篇 论亲疏148521:13
- 一个觉悟者的告白 010 第九篇论主宰第十篇论意137521:10
- 一个觉悟者的告白 011 第十一篇论坐忘第十二篇谈人生140720:58
- 一个觉悟者的告白 012 第十二篇谈人生（2）第十三篇论宗教128320:56
- 一个觉悟者的告白 013 第十四篇 论佛教131721:59
用户评论
- 许译心88596966
比如佛法的用途属性等等，也可以说他们讲的是佛法的实在的内容常见的话，比如说佛法是了脱生死的法门，经过佛法修持才能照见如蓝色性等等一个读道德经的人，估计也是此种情形，他们开始也是感觉不到与颜值是非因子，假如让他们说道的话，他们会说到是自然道是规律等等话，但佛法一词本身中有无限大的意思，等等它慢慢的开始，能感觉到语言的是非，后，就会发现语言的是非和佛法意思中超越是非的无限大是冲突的，也就是现在是非的语言讲不出超越是非的佛法此时再让他们说佛法到他们都不敢随便乱说了游子他们出结论伏法这是佛法不可说可道非常道结论得出的逻辑
- 紫袍翊虞
不错
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主播读得太快了。这样的文章需要慢读细品。