美国史 | 016.五月花上清教徒，苦觅桃源去远足（下）

本期内容：

1. 新教、清教、清教徒分离派的来龙去脉。

2. 清教徒们真的是受到迫害才逃离英国的吗？

3. 五月花号在航行中遇到了哪些困难？

（新教加尔文派的教徒们）

上集说到，西班牙在美洲忙活抢劫的时候，欧洲在同一时间，发生了四件和基督教有关的大事情。

一

第一件就是刚刚讲过的“宗教改革”，第二件大事发生在1533年1月，英国当时的国王亨利八世借口自己老婆不能生儿子，坚决要和老婆离婚，想和当时的一位女下属结婚。

问题是，那时候西欧各个国王的婚姻大事，不是他们自己说了算，要教皇说了才算。亨利八世的离婚报告递交上去之后，“天主教”的教皇想了想，这事挺麻烦，因为亨利八世这位同学的老婆叫凯瑟琳，名字不出奇，长相不出奇，但是人家的娘家很出奇，那是一位西班牙的公主。

西班牙是什么国家？当时正在美洲大地上抢的不亦乐乎，几百上千人的队伍就可以灭掉1000万人的印加帝国，比当时的英格兰要强壮得多。教皇在心里琢磨了一下英国和西班牙的分量，没答应亨利同学的要求，回信说你们夫妻感情尚未完全破裂，能凑合着过就过下去吧。

可是亨利八世也是一个脾气不好的主儿，一看咋地，教皇不让我离婚，这哪行啊，我已经信誓旦旦地和新欢说好了要离婚的，犟脾气上来了的亨利八时一气之下，宣布英国脱离天主教会，改信马丁•路德和加尔文提倡的新教，起个名字叫英国国教，自己兼任国教最高领导人。这件事意味着基督新教获得了国家层面的支持，从此有了和天主教分庭抗礼的资格。

（亨利八世和他的六个妻子）

第三件大事呢，具体时间不详，应该是亨利八世离婚并且自立为宗教领袖之后50年左右的时候，就是大概1580年，英国出现了一批信奉新教“加尔文派“的人，他们觉得亨利同学这个英国国教虽然名义上称为新教，但”天主教“的残余腐朽落后思想仍然站主导地位，所以他们要求清除英国国教中天主教的这些残存因素。

这批有文化的人使用了拉丁文里面的“清洁”一词作为她们的自称，就因为这个词，我们中文里就把这个派别都叫做”清教“，他们这些人，就有了一个统称，清教徒。

实际上，我们很难说这是一个派别，还是一种生活态度。这些人接受加尔文的新教教义，只承认圣经是信仰的唯一权威，强调所有信徒无论平民还是国王在上帝面前一律平等，要求废除主教制和偶像崇拜，减少宗教节日，提倡勤俭。现在美国国内，大部分都是这一派的信徒。

（日内瓦宗教改革纪念碑，左二为加尔文）

问题是，当时这些清教徒内部也不团结，有一些天天要求激烈改革，如果周围的人不按照他们的想法和道德要求去生活，他们就会自己走开，或者赶走其他的人，我们把这部分非常生猛的改革派称为清教徒分离派。

第四件大事是，到了1608年，英国斯克鲁比小镇的一伙清教徒分离派，因为觉得在英国遭受到了当时国王詹姆斯一世在宗教上的迫害，决定逃亡到荷兰，因为在那里他们能享有宗教自由。可是过了一段时间之后，这些人感觉荷兰也不咋地，主要是荷兰人对宗教太宽容，周围信啥玩意的都有，有些人道德上很不自律，让这些人相当滴不爽。

另外，信奉“天主教”的西班牙据说马上就要进攻荷兰，如果荷兰万一失败了，那么他们这些比英国国教还异端的家伙，就只能在火刑柱上被烧死了。思来想去，最后他们决定离开欧洲，迁往北美洲开创新生活。

于是，1620年，这些清教徒分离派，最终决定到英国在北美的殖民地弗吉尼亚州定居。现在你知道了，我们在本文开始的时候说的那35位船客，就是这群来自英国斯克鲁比小镇的，现在坐在这艘叫做“五月花“号帆船里，即将前往弗吉尼亚殖民地的清教徒分离派成员。

 二

说到这里，我们有一个问题要澄清一下，那就是五月花号上的成员，到底是不是因为当时的国王詹姆斯一世的迫害，才被迫逃离英国的？这个黑锅虽然被詹姆斯背了几百年，但是我今天可以替他说两句话。是的，我不同意这个说法，说这些清教徒是因为迫害才离开英国的，那是不准确的。

我有三个理由：

其一，他们自由地离开了英国去了荷兰，然后又自由地回到了英国，然后又自由地在港口等了几个月，并且从英国政府的手里获得了弗吉尼亚的居住权，在此期间，詹姆斯同学有充分的时间可以逮捕或者直接驱逐，但詹姆斯同学没有任何动静，根本都没理他们。

其二，有史料表明，英国是在1662年《信奉国教法》颁布之后，才开始正式宣布清教徒是异端，在此之前，最多是强制他们服从国王的命令。到1688年光荣革命之后，就通过了《宽容法》，迫害行动基本就停止了，清教徒大量逃往美洲，是1662年之后的事情，“五月花”号上那几十个人去北美要比这个时间早40多年。

其三，后来这些清教徒分离派在美洲大陆上签署的《五月花号公约》，里面第一句就是对国王表示忠诚，如果真的迫害那么严重，即便害怕而不敢反对，大可以不写，直接写对上帝忠诚就可以了，那是绝对的政治正确，谁也说不出来什么的。

那么后世的人为啥说他们受尽了詹姆斯的迫害呢？这当然是宣传需要，或者说人们心理的需要，如果伟大来自艰难困苦，并受尽冤屈，那这种伟大就更显得更高尚，更能打动人心，那么，为了某些人或者说美利坚合众国的伟大，后人稍微强调一下迫害者的残暴，那也是没什么不可以理解的，古今中外，莫不如此。

实际上，这些清教徒离开欧洲的一个主要原因，是寻找一个理想中的“桃花源”。一个人人道德自律，生活简朴清淡，符合他们处世哲学的地方。就这么简单，你说他们是学究或者书呆子都可以，不过不能否认，他们都是坚持自己原则的人。

三

开始的时候，五月花号航行还算顺利，不过到了旅途的后半段，这些清教徒们就开始大呼倒霉，为啥？因为这些家伙遇上了一个叫做琼斯的糊涂蛋二百五船长，他们的船不但偏离了航线，还偏离的很严重，最后导致船上食物短缺，饮用水马上耗尽，而且走了两个多月，时间已经是深秋了。

这时候，琼斯船长做出了这次航行中他最正确的判断，他判断离目的地弗吉尼亚还有300多公里，船上的补给是肯定支持不到那里了，于是，大家只能立刻停船靠岸。这是作为一个船长的耻辱，但是对于美国历史，那是影响深远，至少后世人们认为这是最伟大的错误。

当时这些家伙靠岸的地方，是现在美国“新英格兰”地区的马萨诸塞州，也就是现在大家常说的麻省，当时属于英国马萨诸塞公司的开发地盘，但是荒无人烟，施工队还没进驻，连个鬼影子都没有。

（今日普利茅斯港的五月花号仿制船）

所以，这些五月花号上的乘客们上岸之后，马上就发现一个很重要的问题，那就是下一步是走，还是留？

留在当地，那就要干垦荒的活儿，换句话说，用双手在土堆里要饭吃，而且当时已经是深秋，能不能在这鸟不拉屎的地方顺利度过严冬，大家心里可不一定有把握；但如果是继续前行，走路去弗吉尼亚，那也要冒着巨大的风险，首先就是会不会迷路的问题，其次，路上的补给，环境和野兽侵扰都是一个问题。

那么，这个由清教徒，小混混，犯人还有农民渔夫组成的队伍最后是如何做决定的，他们对于美利坚合众国的重要性到底是什么？我是枫落白衣，我们下集继续讨论这个话题。