《自卑与超越 》第59集：夫妻是平等的伙伴关系（下） 只顾个人利益的人没办法获得真正和谐

第十二章第二节：夫妻是平等的伙伴关系（下）

​

即使是成人生活中的肉体吸引力，也是在儿童时代便已经训练出来的。孩子们所获得的关于怜爱和吸引的印象，和当时环境中异性给他的印象等等——这些都是肉体吸引力的开始。当男孩子从他的母亲、姐妹或四周的女孩子那里获得了这些印象后，以后的生活中吸引他的类型，会被他早年环境里这些人的相似性所影响。有时候，男孩子也会受艺术作品的影响。每个人都会受到自身审美观念的驱使。因此，广义地说，个人在往后的生活里不再有选择的自由，他只能依照自己以往受过的训练来选择。这种对美的追求，并不是毫无意义的追求。人类的审美情绪一直都是以健康的感觉和人类的进步为基础的。人类所有的功能，所有的能力，都是在遵循这个大方向的基础下形成的。我们无法逃避它。被我们认为美丽的东西，都是看起来似乎能永垂不朽的东西，以及对人类的利益和人类的未来有用的东西；这些也是我们希望孩子朝此发展的方向。这就是不断鞭策着我们前进的美感。

​

有时候，如果男孩子和母亲相处得不好，女孩子和父亲相处不和，他们会寻求和父母正好相反的类型。譬如，如果一个男孩子的母亲事事对他吹毛求疵，如果这个男孩子很软弱，又怕受人压制，他便很可能觉得只有那些看起来不盛气凌人的女性才有性的吸引力。他找对象时，可能只找愿意顺从他的女性，然而，这种不平等的婚姻是不可能美满的。有时候，如果他想证明自己强壮有力，他会找一个看起来也很强壮的伴侣，这也许是因为他喜欢强壮，也许是因为他觉得看起来强壮的伴侣比较有挑战性，能够证明他自己的强壮。如果一个男孩和母亲的不和非常严重，他对爱情和婚姻的准备可能受到阻碍，甚至异性对他的肉体吸引力也会降低。这种障碍发展的程度各有不同，最严重的一种是他完全排斥异性，而变成性欲倒错。

​

如果父母的婚姻非常和谐，孩子的准备就会比较好。孩子们从他们父母的生活中获得了有关婚姻的最早印象，因此绝大多数生活中的失败者都来自于婚姻破裂或不愉快的家庭，这没有什么可惊讶的。如果父母本身欠缺合作能力，他们自然不可能教他们的孩子学会合作。在考虑一个人是否适合结婚时，经常看他是不是曾在正常的家庭中受过训练，以及看他对待父母、兄弟姐妹的态度。最重要的因素是他是在何处获得对爱情和婚姻的准备的。当然，我们知道，决定一个人的并不是他的环境，而是他对环境的预估。一个人的预估是很有用的。很可能他在原生家庭的家庭生活非常不愉快，但这也会刺激他设法使自己的家庭生活更为美满。他可能努力让自己为结婚做好准备。我们不能只因为一个人曾经有过不幸的家庭生活，便判定他可能会失败从而拒绝他。

​

最坏的情况是个人只顾及自己利益的时候。如果一个人受过这种训练，他会终日盘算着：我能从生活中得到什么样的快乐？他会一直追求自由和解脱，从不考虑要怎样才能使伴侣的生活更轻松，更富裕。这是一种不幸的做法。阿德勒把它比拟为缘木求鱼。这种做法称不上罪恶，但却是一种错误的方法。因此，面对爱情时，我们不能只图安逸或只想逃避责任。爱情中如果有犹豫和怀疑，爱情便不会坚固。合作需要有永恒不变的决心。当合作中包含永恒不变的决心时，我们才认为这是真正的爱情，这是幸福的婚姻。这种决心不仅包括生儿育女的决心，并且也包括教育子女，训练他们学会合作的决心，为人父母应该尽自己的力量使子女成长为良好的公民，成为人类种族中平等负责的一分子。美好的婚姻是我们养育人类未来一代的最好方法，所有人都应该记住这一点。婚姻其实是一项工作，它有自己的规则和律法，我们不能只选用其中一部分，规避其他部分，最好的永恒定律是——合作。

​

如果我们只把自己的责任限制在五年内，或者把婚姻当作是一场试验，那么便不可能有真正亲密的爱情奉献。假如男人或女人为自己预留退路，他们在爱情中便不会全心全意地奉献。任何一种严肃而重要的生活或工作，是不能为自己预留退路的。人们无法创造出有限度的爱情。在爱情中，所有老谋深算、千方百计想从婚姻中脱逃的人都走上了错误的道路。他们脱逃的企图会损及他们的配偶，使其心灰意冷。在失望之余，他们的配偶也会成全其脱逃的愿望，而不再履行那些约定好要一起实现的诺言。

​

在我们的社会生活中有许多困难，这些困难妨害了许多人，使他们无法依靠正当途径来解决爱情和婚姻的问题。即使这些人有心要解决爱情与婚姻的问题，也找不到合适的方法。然而，我们却不能因此而舍弃爱情和婚姻，我们要解决的是社会生活的困难。要知道，甜蜜的爱情关系需要一些特性——真实、忠诚、可靠、不保留、不自私……不难理解，假如一个人整天疑神疑鬼，他是不适合踏入婚姻的。假如夫妻两人都下定决心要保留个人的自由，真诚的爱情关系也就没有实现的可能。在爱情关系里，我们并非无拘无束，可以肆意妄为，在爱情中的每个人也必须受到合作的约束。

​

下面，阿德勒举了一个例子来说明私人的独断独行不仅对婚姻的成功和人类的幸福无益，而且会伤害到男女双方。

​

一对离过婚的男女结了婚，他们双方都是教育程度比较高的人，希望第二次的婚姻会比第一次理想。然而，双方却不知道他们的第一次婚姻为什么失败，他们只想寻找补救之道，可是却没有看到自己缺乏社会兴趣。他们自以为是自由思想者，双方都希望自己的婚姻是不受拘束的，以免彼此感到厌烦。因此，双方约定每个人都有完全的行动自由，两个人都可以做自己想做的事情，不过要彼此信赖，把自己做过的事情告诉对方。

​

在这一点上，这位丈夫似乎勇敢得多。当他回到家后，他把自己的许多风流韵事告诉妻子。妻子似乎很喜欢听这些话，并深以她丈夫的风流倜傥为荣。妻子也一直想仿效自己的丈夫，建立自己的爱情关系。但是在采取行动之前，妻子便患上公共场所恐惧症，不敢单独出门。因为这种病的关系，妻子不得不整天待在家里，当她跨出家门时，便会觉得浑身不适，必须返回。这种恐惧症表面看来似乎是妻子避免自己把行动付诸实现的一种逃避的方法，事实上却不仅如此。由于妻子不能单独出去，丈夫也只好留在身边陪她。由此我们可以看出这种婚姻最初的约定是如何被打破的。丈夫由于要留下来陪妻子，便再也无法成为自由思想者了。妻子害怕单独一个人出门，所以也无法拥有她的自由。妻子如果想治愈自己的疾病，必须先对婚姻有所了解，丈夫也必须把婚姻看作是一种需要合作的工作。