【家风篇】“成一家之言”有何内涵

12.“成一家之言”有何内涵

长安家风的第二个特色，是“知进退”。世界上没有一条河流是直的，也没有任何人的成长是一帆风顺的，我们做到“尽人事以听天命”就可以了。

但是，我们应该以怎样的心态面对失败？长安家风的第三个特色，又是什么呢？

第一，不认输。世界上有那么多民族，很少有像我们中国人这样绝对不认输的。

我们看谁都不服气，怎么会认输？其他国家的球队出去比赛，赢了，他们很高兴；输了，他们就认输，这次努力得不够，下次继续努力。

中国人会吗？中国人不会。中国人从来没有认输过。我们输了是因为水土不服；我们输了是因为我们的场地被人家动了手脚……不然我们才不会输。

我再举一个典型的例子：我从来没有听过一个妈妈，跟她的孩子讲过实话。你遇到过这样的妈妈吗？

她把孩子叫来，说：“儿子，你看，你爸爸就是失败。他那么努力，可你看这个家，还是不能跟人家比。你祖父也失败，一生也就这样糊里糊涂地过去了。所以我看你也算了吧，马马虎虎过日子就可以了。”

有这样的妈妈吗？没有。天下的妈妈，只要她是中国人，她一定会这样讲：“儿子，你要争气。你看你祖父现在不是很成功，是不是？

其实他很厉害的，他是被小人害才会如此。我跟你讲，你爸爸也是一样，倒霉，运气不好，不然谁比得过他？所以你只要努力，就一定有希望。”

中华民族就是靠着不认输，我们的文化才一直是连续的；就是靠着不认输，我们每七百年才能大兴盛一次。这是我们必须要坚持的。怎么可以认输？

但是，口头上不认输，内心却要反省自己的问题到底出在哪里。这个叫作一阴一阳。你口头上一认输，兵败如山倒，全完了。

但你心里一定要调整，要时刻提醒自己：如果我再这样下去，我会把自己短短的一生都耽误掉。

我们常说，识时务者为俊杰。但是这句话很容易让你变成小人，所以你要告诉自己：我要调整，但是我只能够随机应变，绝对不可以投机取巧，凡是对品德有伤害的我宁可不要。

我要坚持提高品德修养，要想办法让自己更圆通一点儿，来配合这个时代的需求。这样就对了。

我们的圣贤很少，就是因为中国人是不服输的。所以我们的圣贤通常都不是个人，而是集大成的。

比如孔子，集儒家之大成；老子，集道家之大成。哪个不集大成？他们的思想都叫作一家之言，而不是个人的想法。

现在有些人很奇怪，一开口就是“这是我个人的想法”。你“个人的想法”谁会去听呢？

西方人可以说“我个人的想法”，中国人却只能说“大家的看法”。我们研究的成果，从来没有个人意见，因为那是没有人会接受的。

所以，我们以前从未说过这是哪一个人的意见，我们都说这是“一家之言”。大家看看诸子百家，没有哪一个人是独创一格的。

外国人常问我：为什么你们中国人落差那么大？孔子高高在上，你们这些人却没一个人能赶得上他。

我说不错，你们永远是“我要胜过我的老师”，我们从来没有，我们中国讲究师承，这是我老师说的，这是老师教给我的。我们把自己新的东西通通加到老师教我们的东西上，就变成一家了。

在中国，儿子在外面都说：我爸爸叫我来做什么事，我爸爸让我来向你报告什么事。我们很少说我怎么样，因为你说“我”，人家就不敢相信了。

你这么说，那你家人有什么想法？所以现在很多人，在外面讲了半天话，等于零。每一个人在外，都代表一个家庭。

所以，如果你一开始就说我怎么样，人家就会怀疑你这个人到底代表谁，是代表你自己，还是代表你的家庭？从而产生一种不信任感。

所以，在这种情况下，我建议先从夫妇开始，把我们所讲的这些谈一谈。

夫妇坐下来谈完后，再分别去问问二老：我们是不是这样子？我们的家风要不要这样传承下去？

这是个非常重要的事情，也是我们这次要把家风重建起来，把家风复兴起来的一个必要的过程。