元年者何?君之始年也。春者何?岁之始也。王者孰谓?谓文王也。曷为先言“王”而后言“正月?”王正月也。何言乎王正月?大一统也。
公何以不言即位?成公意也。何成乎公之意?公将平国而反之桓。曷为反之桓?桓幼而贵,隐长而卑。其为尊卑也微,国人莫知。隐长又贤,诸大夫扳隐而立之。隐于是焉而辞立,则未知桓之将必得立也;且如桓立,则恐诸大夫之不能相幼君也。故凡隐之立,为桓立也。隐长又贤,何以不宜立?立適以长不以贤,立子以贵不以长。桓何以贵?母贵也。母贵,则子何以贵?子以母贵,母以子贵。
将相本无种,男儿当自强。三千徒众立,七十二贤人
涨知识!!!
imagefish 回复 @可爱宁宝: 涨芝士了!
讲的真好,前因后果都说到了
清朝也是吃了九子夺嫡的大亏以后才改为秘密立储的,而九子夺嫡恰恰又是在胤礽被废之后走了立贤不立长的路子,让一票龙子们都以为会花落自家。而秘密立储后来之所以能成功又因为是两千多年后的社会能相当程度脱离春秋礼法的桎梏,所以成也萧何败也萧何,我也想不出在当时有比嫡长子继承制更靠谱的办法了。。。所以还是社会主义好啊
ImAlipay 回复 @不归舟123: 古希腊的柏拉图也有贤人政治的主张
好人孬报数隐公, 媳变庶母弟贵兄。 坦荡还位小人忌, 却被弟君谗成凶。
元年者何?君之始年也。春者何?岁之始也。王者孰谓?谓文王也。曷为先言“王”而后言“正月?”王正月也。何言乎王正月?大一统也。 公何以不言即位?成公意也。何成乎公之意?公将平国而反之桓。曷为反之桓?桓幼而贵,隐长而卑。其为尊卑也微,国人莫知。隐长又贤,诸大夫扳隐而立之。隐于是焉而辞立,则未知桓之将必得立也;且如桓立,则恐诸大夫之不能相幼君也。故凡隐之立,为桓立也。隐长又贤,何以不宜立?立適以长不以贤,立子以贵不以长。桓何以贵?母贵也。母贵,则子何以贵?子以母贵,母以子贵。
一直搞不清楚某国君元年到底是怎么定义的,它跟即位是同一年吗?譬如国君去年正月死了,儿子算是去年即位,今年是元年?还是别的?谁解答下。
听友340008832 回复 @EuphieMa雨霏妈: 你没听吗,即位开始后就重来一年
隐公太善招致杀身之祸,远离不忠不义之人。
好人孬报数隐公, 媳变庶母弟贵兄。 坦荡还位小人忌, 却被弟君谗成凶。
流沙_m7 回复 @流沙_m7: 太棒了
周朝不是大一统的王朝,实行的是分权制,最高权力没有实现集中。
陈凤山的保险频道 回复 @1505898pxdq: 你说得对