《坤》:元亨。利牝马之贞。君子有攸往,先迷,後得主,利。西南得朋,东北丧朋。安贞吉。
《彖》曰:至哉坤元,万物资生,乃顺承天。坤厚载物,德合无疆。含弘光大,品物咸亨。牝马地类,行地无疆,柔顺利贞。君子。君子攸行,先迷失道,後顺得常。西南得朋,乃与类行。东北丧朋,乃终有庆。安贞之吉,应地无疆。
《象》曰:地势坤。君子以厚德载物。
初六:履霜,坚冰至。
《象》曰:“履霜坚冰”,阴始凝也,驯致其道,至坚冰也。
六二,直方大,不习,无不利。
《象》曰:六二之动,直以方也。“不习无不利”,地道光也。
六三,含章可贞,或从王事,无成有终。
《象》曰“含章可贞”,以时发也。“或従王事”,知光大也。
六四,括囊,无咎无誉。
《象》曰:“括囊无咎”,慎不害也。
六五,黄裳,元吉。
《象》曰:“黄裳元吉”,文在中也。
上六,龙战于野,其血玄黄。
《象》曰:“龙战于野”,共道穷也。
用六,利永贞。
《象》曰:用六“永贞”,以大终也。
易经是中华文明的源头,然而晦涩难懂的语言让人望而却步。是我们智慧不够,还是古人离我们太远?
都不是,原来是我们用错了方法。
一点易经不讲高深的道理,不去说晦涩的卦辞,而是用另一种诙谐幽默的方式,带领大家探索易经智慧的海洋。
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老师,一卦天地人6爻,是不是一种状态的6种选择因或者果?但6种是不是大概方向、能不能尽数一卦中可能性、是不是还可以再不断细分?感谢
北玄散人 回复 @初懂人生: 很有悟性,理论是可以的,只是没有必要,何况还有心在其中,心动可测,新若不动,天机蒙蔽
谢谢老师,我好像听懂了一点
北玄散人 回复 @且行且珍惜_etm:
世界应该是先有易的智慧,在自然条件满足智慧的前提下孕育了世界,人们又从世界表象去探索根本的智慧,我理解的对吗?老师
北玄散人 回复 @初懂人生: 理解很对
牝(pin)马 四声
北玄散人 回复 @茫然如期:
谢谢老师
北玄散人 回复 @听友238862161:
老师若有相关的书籍,望推荐。
北玄散人 回复 @听友249951037: 电子书要吗?
老师讲解的真的令我豁然开朗,老师有什么好的书籍推荐吗?,已经关注老师了
北玄散人 回复 @听友259335503: 南怀瑾,曾仕强老师的都不错
曾经买了一本;好像天书看不懂;现能听懂:感恩老师讲解
对,贞,就是占卜的意思,没毛病!!鲁洪生教授也是这么讲解的。
北玄散人 回复 @无為乃大為:
我今年身体出问题了,老师你帮我算算什么时候能康复吗?我是7农历9年12月17日出生,大概是早上7点多
北玄散人 回复 @那小孩儿叫李妍: 欢迎加入北玄ximi团,前期点评活动,已经移至ximi粉丝专属动态中🙏🙏🙏