【背景】
在著名的清宫剧《甄嬛传》里,雍正的皇后被设置在了大反派的位置上。剧中的皇后表面上母仪天下、落落大方,背地里却阴狠、毒辣,总想着祸害其它的妃嫔,最终她恶有恶报,不但被雍正打入冷宫,还被甄嬛活活气死,可谓是自作自受。
但在历史上,这样能作妖的皇后,非但雍正朝没有,甚至放眼整个清王朝都找不到。恰恰相反,雍正的孝敬宪皇后,反而是清朝历史里排的上号的优秀皇后,是皇后这一“工种”的标兵级人物。也许是因为孝敬宪皇后实在是太称职了,所以从史料来看,她反而不是雍正最爱的女人,更像是雍正最敬重的后妃。这样一种不大该出现在夫妻关系中的感情,究竟给孝敬宪皇后带来了怎样的经历呢?
【正文】
雍正的皇后乌拉那拉氏,我们看在《甄嬛传》里面,这个女人品行不端,但实际上那是一个艺术形象。在雍正的后宫史料里面我们不难发现,乌拉那拉氏其实很优秀,可谓无可挑剔。
首先她出身于名门望族,她的父亲是乌拉那拉氏的内大臣费扬古,是一品的大臣,康熙的身边人,所以人皇家才相中他,让他的女儿嫁给雍正,来打理雍正的后宫。所以说她的出身好,不折不扣的“根红苗壮”。
其次乌拉那拉氏的素质也很高。比如她非常的孝顺,中国古代有一句话叫做“百善孝为先”,那拉氏的孝顺在档案中用四个字来概括,叫做“晨昏承颜”(《清列朝后妃传稿》),她都早晚地侍奉谁呢?雍正的母亲孝恭仁皇后、顺治的孝惠章皇后和康熙皇帝,孝敬这三个人。
同时这个乌拉那拉氏又非常的简朴和仁慈,说她“逮下为仁”,对于手下很仁慈,并没有《甄嬛传》里面那位中宫皇后,对于这些妃嫔们高高在上的严厉劲儿。史料还说这个皇后对于她的丈夫雍正很温柔,“柔嘉著于宫壶”,温柔得很。这样一个贤惠、温柔、节俭、仁慈的皇后,那皇帝能不重视她吗?
关键是这个乌拉那拉氏还给了雍正皇帝一个惊喜。在康熙三十六年的时候,她第一次为雍正生了一个皇子,就是弘昼,这让雍正很是高兴,这一年乌拉那拉氏才19岁。所以你看这个乌拉纳拉,是不是一个母仪天下的女人呢?
雍正之所以如此看重乌拉那拉氏,固然与她的言行有关。这个女人的言谈举止,完美地符合了封建社会对女性在家庭中的定位,即便是在规矩最为严苛的清朝宫廷,孝敬宪皇后的表现都让人很难挑出毛病来。
但是除此之外,还有更为重要的一点因素,让孝敬宪皇后在雍正的后宫中无可替代——那就是,她是雍正的结发妻子。古代人讲究的,是“长幼有序、尊卑有别”,那个时候妻妾之间的关系,可不像电视剧演的那样斗来斗去,绝大多数情况下,二者之间的差距,简直可以说是一道鸿沟,难以逾越。
我们举个例子,雍正朝有一套著名的绢本设色画,名叫《雍正美人图》,上面画了十二位身着汉服的女子。故宫博物院有一年还拿这套图做了个APP,向大家介绍清代后宫的生活,于是《雍正美人图》一时间名声大噪。其实,在这幅画的背后,还有着雍正和孝敬宪皇后的一个故事——
雍正皇帝想要在后宫建立一种规矩和法度,于是他想了一个办法,那就是不妨给乌拉那拉氏的画像挂于十二宫之中,然后让后宫的那些妃子们向她学习,树立标杆和榜样。
于是画家便给那拉氏画了十二幅巨幅的画像,都穿着汉装,有什么美人持表、美人捻珠啦——这是时间观念的体现,拿着表意思是说你们不要拖延时间,要知晓时间的重要性;然后还有美人缝衣,点着个红蜡烛在那边穿针引线,这是提倡简朴的意思;美人观雀,图里美人的前面有一个鸦雀,这个飞鸟是满洲的吉祥鸟,表示不忘祖;美人鉴宝,在美人前面有一个架子,上面有很多很多的珍宝,表明着这位中宫皇后高雅的素质,如果不是有着很高的文化素质,何以能够鉴宝呢?还有美人品茗,画中人端着个茶碗,高雅地喝着茶水,说明这个皇后出身高贵、品行高雅……
这十二幅画被挂于东西六宫之中,成为妃嫔们学习的标本和榜样,雍正用这样一种形式,在后宫中树立了一个标杆。可见雍正皇帝是下了一番功夫的,他的目的是让他的后宫里那些妃嫔们都知晓敬畏,都知道谁是榜样,知道应该怎么做。因为雍正要建立一个讲法度的社会,那么他的后宫也要有法度。我们知道雍正皇帝的谥号为世宗宪皇帝,这个宪字的意思,中国第一部词典《尔雅》里的解释是“宪,法也”。所以你看雍正在他十三年的时政生涯之中,实行了三大法律制度:密折制度,让官员秘密上折子互相参合,直达御前,这就把贪官至于高压利剑之下;会考府制度,这是一个反贪机构,把贪官置于严密的管制之下;养廉银制度,通过高薪养廉,让这个养廉银相当于他工资的十倍到一百倍。
通过这三大制度,雍正就使得他的官场官员不能腐、不敢腐、也不想腐,所以你看雍正皇帝对外想建立这样一个法度的社会,那么他在后宫里,自然也是同样想建立一个秩序井然的后宫的。
按理说,雍正这样的作为象征着对乌拉那拉氏的肯定,作为事主的皇后,应当感到高兴才是。而且雍正在册立皇后的时候,还不惜打破祖制,派专员去祭祀历代帝王陵和满族的发源地长白山,这些都是皇帝才能享有的待遇。由此可见,雍正对皇后的敬重,绝不是做做样子那么简单,他是打心眼里认可皇后的贡献的。
不过话说回来,高标准的同时,必然会伴随着严格的要求。雍正把乌拉那拉氏放在了这么高的位置上,让她不得不事事小心,在宫中如履薄冰。有一次宫中举办宴席,雍正看到皇后桌子上的菜和自己的一样,就以“不合体统”为由,斥责了皇后一番。这种事儿放到别的帝后身上,可能也就睁一只眼闭一只眼翻过去了,但在孝敬宪皇后这儿可不行,她是谁啊?是后宫所有人学习、效仿的标杆啊!久而久之,皇后的心态可以说是“压力山大”,就差压垮骆驼那最后一根稻草了。
雍正这么捧这位中宫皇后,让她成为后宫中万人瞩目的人,这在平常还好,可到了关键时候,就有可能撑不住。
到了雍正八年,果然发生了一个大事件。雍正皇帝病入膏肓,在十四天之内连下四道遗嘱交代后事,看来将不久于人世。在这种情况之下,这个中宫皇后乌拉那拉氏紧张得不得了,天天侍奉在侧。时间一长,她的身体就熬不住了,因为皇后她的身体历来不好。但是你是标准、是一个典范、是后宫之主啊!因此这位中宫皇后就重病不下火线,一直侍奉着雍正皇帝,熬着熬着,到了第二年的九月底,乌拉那拉氏便一病归天。这就麻烦了,因为雍正没死,他缓过来了,又活了好些年,但照顾他的皇后却死了。
所以雍正皇帝一听这个消息之后非常着急,也非常的后悔,就决定亲自前往含殓,就是在皇后临终之际,给她的舌头里面压一颗珠子,这是要见她最后一面。但是文武百官、王公大臣劝阻说不行,因为人吐出的最后一口气是浊气,喷到身上会不吉祥,因此雍正就没有见到那拉皇后的最后一面。
我们思索一下,乌拉那拉皇后之死确是为雍正捧杀致死的,使她即使生了重病也不敢撤下来,导致她最终重病身亡。清朝皇室后来汲取了这一教训,再没有发生类似于这样的捧杀事件。
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不是弘晖?弘昼是老五吧
这俩货人名都读错,垃圾解说,毁了清陵的这么好的题材
烏拉那拉皇后生的皇長子是弘暉
sofa
颤弱???孱弱吧!主播的别字真多!