石佛寺遗址与水月观音造像

在江津区长江北岸的一处半山腰，伫立着一座千年古寺。它是一座晚唐五代至明清时期的寺庙遗址。其地势背山面江，左右有山环抱，最大的地貌特点是有天然巨石顺坡散落周围，而寺庙布局于巨石之间。更奇妙的是，这是一座由三个朝代像接力赛一样完成的巨制。

我们请到了石佛寺遗址考古发掘现场的负责人牛英彬老师，讲讲这个有趣的故事。

这个点其实最早是在80年代全国第二次文物普查期间发现的，但当时仅发现了摩崖造像，就是雕刻水月观音、五百罗汉的那块巨石。直到2016年我们在配合江津滨江新城建设的考古调查中，发现它的内容远远超出了摩崖造像的范围，我们陆续的发现了它的寺庙建筑、僧人墓葬、放生园，当然最令人称奇的是它的石上建筑群。由于石佛寺的重要价值和展示利用条件，转为以考古遗址公园为目标，树立了“发掘、研究、保护和展示利用”一体化的理念，在2017至今近三年的考古发掘中，逐渐清理出这座保存完整、沿革清晰、布局独特的寺庙遗址。

可是我们现在看到的场景应该和当年相比还是不完全一样吧？真想知道它的原貌是什么样子。

石佛寺经历的从晚唐五代至明清近千年的发展演变，期间也经历多次兴衰更迭，在这些不同时代的建筑考古发现当中，又以宋代的寺院格局最为重要，它由前殿、后堂、石窟建筑以及在后堂背后的巨石上所修建的转轮藏、爬山廊、佛塔等组成，这是我国南方地区保存最完整的一处宋代寺庙遗址，这种以前佛殿、后法堂为中轴线的建筑格局，在宋代文献及入宋日本僧人所作的五山十刹图中均有记载和表现，现存建筑中如山西大同善化寺、四川遂宁广德寺、保留两宋寺院前佛殿后法堂格局的日本镰仓时期京都妙心寺等。

这确实挺有意思的，三个朝代像在接力，又像在玩叠罗汉。

是的。在这些时代更替里，这座石佛寺也是各有故事。晚唐五代开始雕凿造像，并修建窟前建筑，到南宋初有杜氏施舍院基后，开始大规模兴修寺庙建筑，开始的时候叫做观音院，可能跟那龛水月观音有关系，后又改为石佛寺。到元代香火很旺，号称“西蜀第一禅林”。不过到了元末，大夏国割据重庆的时候，这座寺庙一度被毁。明代正统年间有一个僧人叫道胜一田的禅师重修了寺院，才又恢复了往日的繁盛。清代中晚期逐渐毁弃。

那也真是曲折多舛了。那石佛寺巨石上的水月观音像又是什么时候修造的呢？

这尊水月观音像是晚唐五代时期雕刻的，这尊观音像跟我们平时见到的观音像是不一样的，她没有正襟危坐，而是抱着一边膝盖，翘着“二郎腿”这么坐在山峦座上，姿态闲适随和，表情亲和温柔。水月观音是佛教三十三观音之一，这种形象其实并无确切的佛教经典所依，而是由唐代的艺术家所创造出来的，让从印度远道而来的菩萨充满了中国式的艺术美感。水月观音一经创立广受画师、造像工匠的青睐，在敦煌绢画、川渝石窟中都能看到它的身影，并且还远播日本、朝鲜等地。另外这尊水月观音两侧还有镂空雕刻的飞天，婀娜灵动，展现了工匠的高超技艺。

冰冷的山石气息与建筑的人间温存融合，仿佛正道破了万物有灵的禅机，如此精妙的组合，诸多巧妙的设计，实在是不得不让人为之折服。2019年，江津石佛寺遗址入围全国十大考古新发现20强，并代表重庆冲击着中国考古学界的至高荣誉。