道德经40a

道德经40a

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道德經原名老子,一如戰國時諸子,各以其本姓以為書名,至唐玄宗,取上篇之道可道,及下篇之上德不德,冠以經名,延用至今。

老子就姓老,非姓李,春秋戰國無李之姓,為周之守藏吏,見周室骨肉自相爭奪殘害,於是棄而西行。

函谷關吏令尹喜,一日晨,見紫氣東來,知有聖哲將過此,果見老子,騎青牛緩緩自東而來,迎入關中,具寫5254字,世稱五千言。兩千餘年來,為其註釋者,兩千七百餘人,約五千萬字。歐美各國譯傳老子之國家,僅次於Bible之譯述者。

老子西行,史稱不知所終。有杜光廷,著《老子西行化胡經》,稱老子至印度,得釋迦為弟子。故世稱胡亂編撰為杜撰。

老子西至秦國,留秦二十六年,死時老者哭之如哭其子,少者哭之如哭其父。

老子深諳權術之道,老子之書,若熟思而善用之,可成為最高明、最善駕馭人之領袖,故我稱之為帝王術。

老子一書,為我國國寶,現為政府尊重提倡,老子可以無憾,國呖梢圆 

老子雖僅五千餘字,字字珠璣,諧韻易讀,(前後篇扣應),易於記憶。希望好學之士、企業領袖多加體會,并哂弥P薜乐烁伸镀渲校虻眯扌兄贰U婺耸篱g及出世間兩用之良書上策。

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用户评论
  • 风轻盈123

    第五十六章 知者不言,言者不知 知者不言,言者不知。 塞其兑,闭其门;挫其锐,解其纷;和其光,同其尘。 是谓玄同。 故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。 故为天下贵。

  • 时刻准备着_fr

  • 1596067lyjr

    现在跟媳妇吵架的时候,已经不做最后的发言人了,但是感觉好像输掉了

    扫尘人 回复 @1596067lyjr: 😂

  • 听友101485074

    叶老师讲的非常好!

  • 听友202980373

    有道之士如钟、如谷

  • 夏夜yy

    感恩叶曼老师

  • 香蕉就是不那那

    透彻

  • 活宝豆豆猫

    今天思考了一个事情,觉得这个世界真奇妙,不管多么美丽的生灵都会逝去。就比如我的奶奶,对我来说可以用“可爱”来形容她老人家,可是这么可爱的人依然要走。而奶奶的可爱只是对我来说,一个陌生人不会觉得她可爱,因为爱出者爱返,奶奶的爱出到了我这里。对于每个人来说都有觉得可爱的人吧,把每个人觉得可爱的人都算上,这个世界上的人似乎都是可爱的生灵了。人死后,肉体归于尘土,成为养分,可能滋养了小草、花儿、大树等等,总之成为了另一个名字的物质,可能会成为很多,比如草被羊吃了,最终成了万物。。

    活宝豆豆猫 回复 @活宝豆豆猫: 而万物也都在各种的形态中变化,听说总量不变,这些万物分细致了就那么几样元素。可是元素还可以再分,分来分去什么都没有,就是运动的轨迹不同,呈现的形态不同。凭什么那样的组合是菊花,是莲花?谁规定的呢?又凭什么每个人都不一样,每个动物都有区别?除了物质的转变,听老师讲,还有去后来先做主公的孽力。轮回,太神秘了,人和动物轮回,孽力决定长相,我还不能理解。那么花儿和草呢?他们没有孽力轮回,是随机的吗?随机被羊吃了?随机羊被小王吃了,随机成了滋养某个蔬菜的养份?什么时候我也能明白呢?什么时候能摆脱离别?

  • liuyc

    第五十六章 知者不言,言者不知 知者不言,言者不知。 塞其兑,闭其门;挫其锐,解其纷;和其光,同其尘。 是谓玄同。 故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。 故为天下贵。

  • 1509567lffq

    这个世界上有一半的刚强女人,那是因为有一半的无赖渣男,女人弱他们比女人还弱,他们自己做错事儿还先发制人把责任推到女人身上,女人示弱家里的大事儿不管,他也不管,他制造完麻烦就成了缩头乌龟把女人推到前面抵挡风雨,甚至抢女人的功劳往自己脸上贴金而甩锅让女人背(当然还有一半的这样女人),这样的人老子该给另一半人什么建议呢?!