道德经10a
道德經原名老子，一如戰國時諸子，各以其本姓以為書名，至唐玄宗，取上篇之道可道，及下篇之上德不德，冠以經名，延用至今。
老子就姓老，非姓李，春秋戰國無李之姓，為周之守藏吏，見周室骨肉自相爭奪殘害，於是棄而西行。
函谷關吏令尹喜，一日晨，見紫氣東來，知有聖哲將過此，果見老子，騎青牛緩緩自東而來，迎入關中，具寫5254字，世稱五千言。兩千餘年來，為其註釋者，兩千七百餘人，約五千萬字。歐美各國譯傳老子之國家，僅次於Bible之譯述者。
老子西行，史稱不知所終。有杜光廷，著《老子西行化胡經》，稱老子至印度，得釋迦為弟子。故世稱胡亂編撰為杜撰。
老子西至秦國，留秦二十六年，死時老者哭之如哭其子，少者哭之如哭其父。
老子深諳權術之道，老子之書，若熟思而善用之，可成為最高明、最善駕馭人之領袖，故我稱之為帝王術。
老子一書，為我國國寶，現為政府尊重提倡，老子可以無憾，國呖梢圆
老子雖僅五千餘字，字字珠璣，諧韻易讀，（前後篇扣應），易於記憶。希望好學之士、企業領袖多加體會，并哂弥Ｐ薜乐烁伸镀渲校虻眯扌兄贰Ｕ婺耸篱g及出世間兩用之良書上策。
- 善为道者不欲盈
致虚极也，守静笃也。万物并作，吾以观复也。夫物芸芸，各复归于其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常明也。不知常，妄。妄作，凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。 感恩——道德经
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第十五章 古之善为士者，微妙玄通，深不可识。 夫唯不可识，故强为之容： 豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若客；涣兮若冰之将释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；浑兮其若浊。 孰能浊以静之徐清？孰能安以久动之徐生？ 保此道者不欲盈。 夫唯不盈，故能蔽不新成。 第十六章 致虚极，守静笃（dǔ）。 万物并作，吾以观其复。 夫物芸芸，各复归其根。 归根曰静，静曰复命。 复命曰常，知常曰明。 不知常，妄作凶。 知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，殁（mò）身不殆。
- 骑驴翁
南台静坐一炉香 慧能 南台静坐一炉香，终日凝然万虑亡。不是息心除妄想，只缘无事可思量。
- 听友135538885
随喜赞叹 感恩 阿弥陀佛🙏
- 听友212236922
太感恩老师了 每天都听 每天都会学到很多很多
- 远方的莲
感恩叶曼老师
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罗殿《醒世诗》，全诗有二十几段，摘录如下：急急忙忙苦追求，寒寒暖暖度春秋；朝朝暮暮营家计，昧昧昏昏为己谋；是是非非何日了，烦烦恼恼几时休；明明白白一条路，万万千千不肯修。
- 云淡风轻_scf
“爻”和“殊”的读音正确吗？
- 善言不辩
感恩叶曼老师
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罗殿《醒世诗》，全诗有二十几段，摘录如下：急急忙忙苦追求，寒寒暖暖度春秋；朝朝暮暮营家计，昧昧昏昏为己谋；是是非非何日了，烦烦恼恼几时休；明明白白一条路，万万千千不肯修。
道心不退69 回复 @骑驴翁: 感恩您，一直想知道这首诗，让我们共享古先哲们的智慧！
