熵一种新的世界观8-熵一种新的世界观

第六部分：熵一种新的世界观

大家好，我是修远，在上一期我们分享了《熵：一种新的世界观》这本书的第五部分：熵和工业时代，今天我们进入本书的最后一个部分，也就是第六部分熵一种新的世界观。这个部分的题目和书名一样，足以说明本章的重要性，所以本章的分享时间将会略长于之前的各个部分。接下来我们进入正题。

我们之前提到过，每个时代都有每个时代的能源，每个时代也都有相应的世界观。要使民众从一种世界观过渡到另一种世界观是一件非常困难的事情。但是随着能量流通速度的加快，世界观过渡的时间正在变得越来越短。

人类从狩猎采集型社会过渡到农业社会用了几千年的时间，从农业社会过渡到工业时代确只花了几百年，而从工业时代过渡到下一个太阳能时代的过渡期则可能只有几十年。

目前普遍认为下一个时代将以太阳能为基础能源，大部分人认为太阳能时代无非就是我们的发电方式从使用非再生能源改为收集太阳能而已，其他的工业化将会继续下去。工厂永不停歇。但是事实并非如此，整个工业时代的基础是非再生资源，而非再生资源是有限的，随着这些不可再生的资源被消耗殆尽，整个工业时代的基础也就没有了，工业时代将随着这些资源的消耗而终结。

从长远来看，就像我们的时代不同于中世纪一样，未来的太阳能时代也将不同于工业时代。要过渡到太阳能时代，我们还有几个非常重要的基本步骤。

第一，现在地球上大量的资源存在于第三世界国家。由于第三世界国家工业化程度很低，很多自然资源得以保存。这些第三世界国家实际上不应该采取西方工业化的方式来大力发展经济，因为工业化的结果就是将资源快速消耗。但是不幸的是，一些第三世界国家正在通过出售资源的方式走西方工业化的老路。这些第三世界国家实际上应当寻求不同于西方工业化的发展方式，合理的发展策略应该是尽量减少对非再生资源的利用，以构建劳动密集型的农业基础为重心。

第二，财富再分配。在工业时代，少数的个人或者组织控制了资源和资源转化器，因此获得了财富和权力。他们通过不断聚集财富和扩大权力剥夺了其他社会成员赖以生存的资源。历史告诉我们，每当社会资源高度集中在一些人或组织手中的时候，社会其他成员的生存就会因为缺乏资源而受到威胁。这个时候，社会要么土崩瓦解，要么就会产生革命，或者两者同时发生。而要避免这个问题的发生，除非处于金字塔顶端的的人愿意从根本上重新分配财富。从根本上重新分配财富不仅意味着实实在在的物质财富分配，还需要调整整个社会的组织方式。否则一段时间以后，代表着财富的资源会从新聚集到少数人手中。

第三，要尽早的构建符合太阳能时代的基础结构。我们现在的社会基础与太阳能时代完全不同。现代化工业的特点是集中，所有的经济活动都围绕着资源和资源的转化器进行。工业化所需求的非再生能源在自然分布上都是相对集中的。你不能指望在每一寸土地上都能获取石油或者铜矿。非再生资源的这种集中的特性就像基因一样，在整个人类社会的各个部分都被体现出来。而太阳能的特点是分散。太阳在每平方公里的照射量是相等的，也就是说太阳能的采集方式是分散采集的。如果将太阳能通过分散采集，然后传输到一个集中的地方进行使用，那么传输过程中将会损耗大量的能源，使用太阳能最经济的做法应该是就地采集就地使用。例如工业社会体现的标志之一就是摩天大厦，整个大厦的表面如果都改装为太阳能收集器，所收集到的能源是不足以支持大厦本身的能源消耗的，甚至都不足以驱动大厦的电梯。试问谁能够在没有电梯的情况下爬30-50层楼？要使太阳能收集到的能源能够和建筑物匹配，意味着我们需要重建现在已有的建筑物。

有人可能会提出，我们可以在现有建筑物周围开辟一块面积用于太阳能的收集。这种想法有几个问题，第一，就算有一种收集器能够达到百分之百的收集率，那也需要建筑物6倍的面积来用于收集。现代化城市中的建筑物如此密集，又哪里有这么多的空地呢？第二，是否可以在城市周边开辟太阳能发电站用于城市供电呢？如此一来工业化社会是否就可以持续了呢？答案也是不行，因为太阳能只是一种能源，能源是不能直接变成某种产品的，要变成某种产品就必然要消耗其他的资源。这个过程将会使地球资源进一步耗散。从根本上讲，为了建造新的符合太阳能这种能源环境的基础设施，需要消耗的自然资源本身就是一个天文数字，这将使本来就已经很贫乏的地球资源变得更加贫乏。但是如果我们不尽早做准备，而是到了非再生资源消耗到了极限才惊恐万状的想要过渡到下一个能源环境，有可能地球剩余的资源已经不足以支持我们构建新的太阳能时代的基础设施了。就算能完成过渡，那个时候的痛苦和牺牲将是难以接受而又不得不接受的。

第四、价值观和社会制度的转变。在工业时代，人生最重要的目的就是尽可能多的消耗自然资源来创造物质财富，并满足人们的各种欲望。我们的价值观中充满了效率和财富增长，活着的意义变成了对财富的追求。这种对财富的追求使得世界的熵值增加到了惊人的程度。在日趋复杂和混乱的社会中人们只能不断在其中挣扎求存。显然，这种状况是不可持续的，物质财富是有极限的，是受到地球资源上限作为制约的。而人的欲望是无穷无尽的。如果我们不学着如何控制欲望、驾驭欲望，而是任由欲望肆意蔓延，最终我们会自食其果。这就要求人们的世界观必须要从物质财富至上的世界观转变为追求精神提升的世界观。人类必须要从高熵社会转入低熵社会，低熵社会的主导世界观是将能量流通降到最低限度，节俭将是最高的美德。

世界上各大宗教所代表的智慧早已告诉我们，人生的目的不是满足一切欲望。而是寻求获得解脱的真理。培养需求和扩大需求正好与智慧背道而驰。任何需求的增长都会使一个人更加的依赖他所不能控制的外部力量，因此就加剧了生存恐惧。只有减少需求才能真正的减少纠纷和战争。

所有宗教代表的智慧，都主张克制、朴素、自甘清贫和限制。

追求物质财富，只会沦为物质的奴隶。近几年一个词汇很贴切，这个词就是铲屎官。你以为你是猫的主人吗？不一定，你可能只是它的奴仆。如果我们从人类的视角脱离出来，站在更高的维度来审视人与猫的关系，你会发现猫通过进化出符合人类审美的外貌而驯化了人类，使人类为其提供包括食物、安全的环境、清洁服务，并且还为其提供免费的医疗服务等。如果脱离出人类的视角来审视人和物的关系，那么到底是人控制了物，还是物控制了人呢？假设你没有汽车你就不需要为了换轮胎、排队加油、交通堵塞和偷车贼而操心。

然后我们从社会制度来看，在工业时代私有财产制度，是其根本。在这种制度下，人人都期望将更多的社会资源占为己有，最好是将身边的资源统统转化成为产品来为自己谋得福利，这就会加速自然资源的耗散。

而在低熵社会，公共义务和社会责任将显得更为重要。非盈利组织或低盈利组织将承担起社会责任，使得资源能够更为合理的进行分配。例如我们现在看到的滴滴打车，或者Car2Go，这些共享汽车的出现，使得社会从整体上降低了制造更多汽车的需求，也就降低了因为制造汽车所消耗的非再生资源。

在工业时代，是人类掠夺地球资源。而在低熵社会，注重的是人与自然和谐共存的关系。

在工业时代，人类与地球之间的关系更像是病毒与宿主的关系，而当社会进入了低熵时代，人类与地球则更像是共生关系。

但是过度到太阳能时代也并非大家想象的那么简单。我们现在的社会就是为了尽可能多的让能量流通和耗散而建立的。新能源环境的开端必然对现在已有的秩序照成巨大的破坏。

加州大学的一位教授指出，罗马的衰落引起了分裂和残暴。但他也给欧洲带来了新的开端和新的机会，使欧洲摆脱了陈规陋习，罗马衰落之后的一段时间里，西方生活充满了冒险、邪恶和不安定。

虽然我们不能预测出未来未来的具体情况，但是通过熵模式的一般原则，我们还是可以看到一些轮廓。

在太阳能时代，现代农业将被改造成有机农业。有机农业不使用化肥和杀虫剂，而是利用自然肥料和害虫的天敌。研究表明，在每英亩产量大致相同的情况下，采用有机耕种的方式，可以节约大概三分之二的能量消耗。

随着可用的非再生能源能源越来越少，能源的价格也会越来越高。运输成本会不断增加。所以在生产地附近进行的就近交易将是最经济的做法。

小规模的就近交易会迫使人们逐渐离开城市，当然，这个过程是一个缓慢而持续的过程。研究表明，一个城市的人口超过10万人以后，混乱程度会迅速增加。最终，城市规模将会恢复到工业时代以前那种5-10万人的规模。

除了城市规模缩小以外，交通方式也将改变。能源价格的提升，将使人们从私人交通工具转为更多的使用公共交通，主要的旅行范围也将缩小在常住地区附近。

在低熵社会，工业生产和服务业的规模也将受到大幅缩减，大量劳动力将转移至农业。大量的产品都是不必要的，如果某个地方的资源和技术不能造出某种产品。那么这种物品的生产就极有可能是不必要的。

这使我想起了我们之前分享的《零边际成本社会》这本书中提到的，采用就地采集的绿色能源驱动使用环保材料的3D打印技术再加上分布式协作平台的世界。

除此之外，低熵时代还要求我们必须大量减少人口。在工业时代以前的太阳能时代。世界负担人口的能力仅为10亿。甚至在这个水平上世界资源也出现了严重紧张的状态。当世界从新进入太阳能时代，能量的供应是不足以支持目前如此庞大的世界人口所产生的消耗的。并且，不光是实际存在的人数很重要，每个人所消耗的能量数量也很重要。要减少每个人的能源消耗，最终需要我们完全扭转我们的世界观，从挥霍到节俭，从放纵到节制，否则我们终将自食其果。

第五、科学的转变。

传统的牛顿经典力学作为主宰的时代已经过去，当代的物理学家指出，我们依据牛顿经典力学所建立起来的思想多半是靠不住的。

以牛顿力学为代表的科学将世界分为主观和客观两个部分。通过排除主观因素，从客观角度认识世界，是科学的方法。但是量子力学告诉我们，纯粹的客观世界是不存在的。因为我们就是这个世界的参与者，通过我们的主观意识来认识所谓的客观世界的这个过程，本身就受到主观意识的影响。也就是说，以牛顿经典力学为代表的世界观将世界分割成了一个一个的碎片，碎片与碎片之间可以随意组装。这也是为什么传统科学在认识世界的过程中将世界分成了不同的学科。每一个学科都像盲人摸象一样，在自己的领域里认识世界，拒绝与其他学科的人进行学术交流。而量子力学认为世界是一个整体的，没有哪个事件是可以单独存在的，每个事件都是由其他所有因素共同产生的。因此衍伸出的学术也是交融在一起的。例如《生命是什么》这本生物学经典就是由量子物理学家薛定谔所著。牛顿经典力学将世界分割成不同的组成部分，带来的是滥用科技榨取自然资源。而熵增定律确为我们明确了物质世界的极限，使我们知道节俭与节制才是生活的根本，那么太阳能时代的重点就将从榨取自然转变成为与自然共存亡。

第六、教育的转变

我们现代的教育过程是为了适应工业社会的需要而设计的。而工业社会又是为了适应非再生能源环境而产生的。当我们从非再生能源环境从新进入到太阳能时代，工业社会注定会消亡，而与之相对应的现代教育也将发生剧烈的转变。

由于太阳能时代的重点已经从榨取自然变成与自然同存亡，那么教育的重点也将从如何榨取世界转变为如何认识世界并与世界和谐共存。

人类文化与自然之间的分离是牛顿时代的特征，在未来的太阳能时代，人类不再对抗自然，而是与自然融为一体。教育过程将反映这个根本性的变化。

现代教育把学生关在与世隔绝的世界里长达十几到二十年之久；而太阳能时代的教育将注重日常经历的学习。在太阳能时代，上学意味着到社会上去学习，历史早期的学徒制将从新发挥重要作用。

第七，正视熵的危机

熵定律是无法逃脱的，这个宇宙最高物理定律存在于我们生活的方方面面。由于一切都是能量，而且能量总是在不断的从有用的变成无用的，所以，熵定律就成了人类一切活动的基础。

但是，对于熵增定律不同的人抱有不同的看法。总的来说不愿意正视熵增定律的人大致分为三种。

一种是纯粹的乐观派，一种是实用主义。还有一种是享乐主义。

乐观派认为，车到山前必有路，技术进步，总能克服这样或者那样的困难。随着越来越多的使用可再生资源，这些资源可以不断的循环再利用，人类的物质财富可以无限制的持续进步下去。问题是，熵增定律告诉我们，哪怕是我们所说的可再生资源，本质上实际也是非再生资源。今天土地上每长出一片叶子，就意味着将来少长出一片叶子。

实用主义者则是部分理解了熵的概念。但出于实用主义，他们考虑更多的则是如何更有效率的利用能源。例如如何提高发动机的燃油效率，使汽车更符合热力学定律。什么样的车身更适合热力学。但是，对于完全理解了熵定律的人来说，问题应该是我们的生活真的缺少:汽车吗？汽车是否剥夺了下一代人维持生活的水平？

掌握了低熵世界观的人在思考问题时，首先想到的是这件事是否值得去做，是否有必要去做。一旦认为没有必要去做的时候。那么一升汽油是跑10公里还是50公里就没有区别了。

实用主义者不知道熵定律是统治物理世界的终极定律，连我们日常最熟悉的概念都受到了熵的重新定义。

例如时间，当世界达到熵的最大状态，再也没有能量可以做功的时候，万物都将陷入一片沉寂，时间将会终止。从熵的意义上说，延长时间的唯一方法就是使社会的能流尽量接近环境中的自然状态。这样，时间和生命的结束才会晚一些到来。

享乐主义者的信条则是，反正最终都是死，那还不如痛痛快快的的过日子。但当空气污染、食品安全、疾病和其他的社会混乱降临到他们身上时，他们又会充满了抱怨。除了追求私利、放纵欲望以外，这些人又还能做什么呢？享乐主义者的做法是逃避痛苦，他们不会为了将来的痛苦提前做好准备。当痛苦来临，再也没有办法逃避的时候，他们便歇斯底里了。

那么，我们如何正视熵增带来的危机呢？

首先，我们必须要清醒的认识到，为了使所有生命尽可能的延长，就必须把社会能量流通降到最低水平。熵的经济是必需品的经济，而不是奢侈品的经济。其次，人类要从殖民阶段进入极点阶段，就必须要在临界点到来之前主动减少能源的消耗，人们必须自觉或不自觉的接受熵模式的价值观。如果我们不从个人和集体都去掉牛顿的机械论世界观，一场变革社会的运动便不可能发生。我们必须自觉自愿的改造我们的生活，并万众一心的拆除掉现存的高能流的基础结构，并以新型的价值观念为基础，建立起新的社会结构。

最后，我们要正确认识从高熵社会转入低熵社会的过渡期将不会太长，按照过去历史的情况推断，留给我们的时间可能只剩几十年。实际上从上个世纪七十年代初期发生的能源危机开始，公众对环境破坏的担忧就已经为熵模式的初步形成创造了条件。我们要知道这个转变不是一夜之间形成的，而是一个持续的变化过程。就像欧洲从中世纪向工业社会过渡一样，这个时期经历了数百年。即使到了今天，在欧洲的一些国家依然可以找到封建时期的影子。但是我们不能因此而掉意轻心，08年的次贷危机，18年开启的中美贸易战，今年的疫情冲击，都为我们揭示了一个越来越混乱的世界。不过我们也不必因此而绝望，新的秩序正在形成，我们过去的高熵环境就像一个人通过滥用药物去获得快感一样，这是一种损伤人体根本的恶习。丢掉这种恶习的确会照成短暂的不适应，但带来的确是更加健康、更加灿烂和更加精彩的生命。

对于杰里米·里夫金所著的《熵一种新的世界观》这本书的分享到这里就结束了。感谢您的收听，我非常期待我们能在下一本书籍的分享中再次相遇。

我是修远，欢迎添加我的私人微信jh50031973，让我们一起学习共同成长。最后，祝您生活愉快，我们下次再见。