【孝道篇】二十四孝的故事还适应当今社会的发展吗

29.二十四孝的故事还适应当今社会的发展吗

二十四孝记载是古代二十四位孝子行孝的故事。时至今日，它是否还具备其应有的价值呢？其中所传达的孝道，是否还能适应当今社会的发展呢？

以我们现代人的眼光来看，廿四孝跟神话是没有什么两样的。舜当年耕田的时候，很多大象自觉而主动地来帮助他，这可能吗？

我们说这是因为舜的孝感动了天，天怕舜太辛苦，就派了很多大象来帮助他。这不是神话吗？不错，这是神话。

我们现在可以叫小孩去看《伊索寓言》，可以让小孩去看《格林童话》，我们为什么就不能让小孩子们去读象助舜耕的故事呢？它们都可以看做是神话故事。

我从事教育几十年，长期跟年轻人在一起。我知道现在的年轻人知道林肯的多，知道岳飞的少。我心里想，学校的老师都在教什么？

林肯是了不起，但是我们民族也有了不起的人。宁愿让小孩知道外国的伟人，而不让小孩知道我们本国的伟人，这不是崇洋媚外吗？

了解外国的历史跟了解本国的历史，哪个更重要？当然要先了解本国历史了。有多余的时间你再去了解外国。

一个人，你住在山东，你对山东完全不关心，你对山东完全不了解，就算全世界你都了解，有什么用呢？

人的认知习惯总是由近及远。我对身边周遭的事情会格外的关心，因为它跟我的生活是息息相关的。

我最想知道的，是我们社区的变化，而不是那些我从来没有到过，也不知道在哪里的地方发生了什么事情。因为那些地方跟我们实在没什么关系。我想这样分析应该是合理的。

如果我们老师总是教外国人的历史，最后我们中国的小孩一定会想变成外国人。

现在，你随便问一个高中生：你想不想出国？他一定说：想。现在你再怎么说外国不好，他也不会相信了。这是我们不恰当教育的结果。

同时，孩子的父母负有很大的责任。很多年轻的学生跟我讲：“我从小的时候，我爸妈就跟我讲，做人比较要紧，学业成绩无所谓。你只要考及格就好，你要好好养成好习惯，这才对。其实他们这么说都是在骗我。”

我说：“你怎么可以这样想呢？你怀疑你父母不对。”

他说：“我没有怀疑。当他们吃饭的时候，一看电视，每当某个学生被名牌大学录取了，两个人就眉飞色舞。你看，李家的小孩考取清华了，真棒。他们那种眼神就在告诉我，你不考取就会让我们失望。我就知道，他平常讲的话都是骗人的。”

小孩永远比大人灵光，因为他脑袋里没有杂七杂八的东西。大人忙于胡思乱想，所以都不灵光。

大人要骗大人比较容易，因为大家都耍心计，都是招数对招数。《孙子兵法》里面都可以查得到。

小孩头脑里没有这些东西，他用他的纯真来看你们，看得一清二楚。所以大人骗小孩其实很难，很不容易。他只是不能讲，他说不出口，因为他怕你打他。

小孩起初都是说真话，最后被打成不敢说真话。这样算好还是不好？答案是当然好。因为人没有资格讲真话，你有什么资格讲真话？

我们只有能力讲实话，而没有资格讲真话。因为谁也不知道事情真假到底如何。

比如科学，做实验做了几百次，实实在在的结果就是这样。至于真相如何，不知道，这才是真话。

“凡是我实证的，我做过几百次实验的，都是这个结果，那这个结果就是真的”，不要讲这种话，不一定。真，很难讲，真跟实的差距相当大。

我们现在科学只能证明实在是这样，却无法告诉你，真相就是如此。

所以，科学是一条逐渐靠近真相的线，但是永远达不到真相。为什么？老天对人是有提防的，它把真相都开放给人类，那就完了。不但把人类毁灭掉，甚至把整个地球都毁灭掉。

所以从现在开始，我们不要求真，如果稍微有点能力，我们只能求实。“实”其实也很麻烦，因为它是变动的；真，是不会变的。

人类离“真”的距离其实是很远的，即使子子孙孙前赴后继，都很难达到。什么叫“真”的境界？

我们现在动不动就是求真，能求得来吗？太把自己当回事儿了。我一再说，我们要过实在的生活。

道家最高的境界就是真人。但能修炼成真人的人实在太少了，那要修炼很久。

人要成一个实在的人比较容易，要成一个真人，不是那么简单，这需要一个艰难的过程。

因此西方的文化，是以科学为主，以宗教为主。西方人是离不开宗教的，但中国人就没有宗教。

因为我们根本不需要宗教，要宗教干什么？我们直接跟“道”来往。西方人要透过宗教去了解“道”，我们是直接跟“道”有来往，这是不一样的路子。