《红楼梦》自问世以来,其各种研究就一直没有断过。《红楼梦》的艺术成就取得了较为普遍的共识,但版本问题却历来争论不休。
(本文配图 选自《梦影红楼》,辽宁旅顺博物馆藏 《孙温绘全本红楼梦》画册,点击:进入吉劭居的喜马店铺<<<了解更多)
目前大陆较为流行的红学观点认为:只有前八十回的版本(以“庚辰本”为主)才更接近于曹雪芹的原著,拥有一百二十回的版本(以“程乙本”为主)的后四十回为高鹗续编,并非曹雪芹原作。
然而在民国时期,经新红学大家胡适考证并极力推崇的“程乙本”则更为流行,数十年间风行海内外,影响极大。一直要到一九五四年,在发动了对胡适派《红楼梦》研究问题的批判后,以“程乙本”为底本的《红楼梦》才开始在大陆失势,被其他版本所取代。
关于对两种版本的偏好,比较夸张的表达来自张爱玲和林语堂。前者说人生有“三大恨”:一恨海棠无香;二恨鲥鱼多刺;三恨红楼梦未完。后者却说:《红楼梦》之有今日的地位,普遍的魔力,主要在后四十回,不在八十回,后四十回是“亘古未有的大成功”。 读了一辈子《红楼梦》的白先勇也更为推崇包含后四十回的“程乙本”。
本专辑侧重神话构架、人物塑造、文字风格、叙事手法、观点运用、对话技巧、象征隐喻、平行对比、千里伏笔,讲解全本《红楼梦》。
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(本文配图选自辽宁旅顺博物馆藏 《孙温绘全本红楼梦》画册)
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吉老师的声音好听😊
石头应该是宝玉嘴巴里的宝玉,而宝玉是神瑛侍者。神瑛侍者灌溉绛珠草,年深日久脱去草胎幻化人形,修成了绛珠仙子。神瑛侍者要去凡间历劫,绛珠仙子要还他的灌溉之恩,所以也要下界历劫,把一生的眼泪还他!补天的石头是那块宝玉,把它看到的故事,借它之口来讲述给世人听
作为一名红迷,听过了白云出岫和蓝色百合的优美朗读,又听了刘心武、马瑞芳,蒋勋等大师的独特解读,现在又听吉劭居老师的解读,每听一遍,都有新的体会,对红楼梦的认知又进一步,真心感谢各位大师名家的付出和奉献!每一件事做到极致都是不容易的,可是各位大师都做的不错,为他们加油,为他们祝福!
老师讲得好好的,很到位呢!
1352898rnnn 回复 @Murph卡冈图雅: 18464145455585878.0. 436476673111313222233165667797961335225789875
开头就错,大石头变成了宝玉口里含的宝玉。贾宝玉是神瑛侍者下凡。
听友262000338 回复 @木德感觉: 吉劭居导读的是程乙夲红楼梦,当年高鹗发现红楼梦有前后不照应和后40回有矛盾的地方作了改动就是现在这样了。你看的是以庚辰夲为参照后40回釆用程甲本补全的红楼梦。
吉老师的朗读很有感觉,爱了爱了
这不是《白先勇细说红楼梦》的原书内容吗??
好喜欢老师的讲解
老师声音好听
老师声音响亮,吐字清晰,是我在喜马拉雅FM所追求的声音!!!
听友474921745 回复 @五大小姐_QiQi: &