忍（写的真好）！

忍之为福，身安亲宁。

古语有云：君子忍人之所不能忍，容人之所不能容。

生活中，我们免不了会遇到各种各样的矛盾，感到委屈，甚至觉得无法忍受。

真正厉害的人，不是没有烦恼，不是没有挫折，也不是运气特别好，而是能够忍常人所不能忍，再苦再难，都能熬得住。越忍耐，越成大器。

人生就是这样，很多事情，忍一忍就过去了，就好了。

之所以过得很烦恼，是因为你的“耐性”不好，什么事情都“浮现”在脸上，什么苦恼都挂在嘴边。

能忍是智慧，能让是修养

有这样一句俗语：忍者为龟，悟者为佛。

龟以长寿为贵，它把头缩进壳里是为了生存，是为了平安；佛者是有大觉悟之人，如果能达悟境，进退自如，心无挂碍。

我们也常常说：小不忍则乱大谋。人生在世，要学会放弃眼前的利益，考虑长远的发展。

能忍是智慧，能让是修养，忍是一种信念，也是一种意志，忍让是一种美德，是淡薄名利，是海纳百川，是大智若愚，退一步海阔天空。

《旧唐书》记载着这样一个故事。

唐代山东有个张公艺，为人胸襟坦荡，宽宏大量，深知小不忍则乱大谋的哲理。

他告诫自己的后代当忍则忍，忍者有益。父子不忍失慈孝，兄弟不忍失爱敬，朋友不忍失义气，夫妻不忍多争竞。他家九世同堂，人口繁盛，家庭和睦相处。

一次，唐高宗封泰山返京，驾临张宅，问张公艺为什么能九世同居。张公艺回禀道:民子世代承家训，宽厚仁慈传子孙，坦诚公正待事务，时刻常思一个“忍”，言毕取出笔纸，书百“忍”字献上。

高宗甚为赞赏，亲题“百忍堂”三字赐给张公。从此，张家的堂号就叫“百忍堂”。唐代以后，姓张的人家常常以“百忍”作为堂号，还以“一勤天下无难事，百忍堂中有太和”为宗族治家格言。

佛说：忍能养福，善能积德。

忍字心头一把刀，很多人难以做到。能成大器者，必有大气，有大气者，必有大忍。忍常人之所不能忍，方能成常人之所不能成。

无论做人也好，家庭也好，学会了“忍”字，便能积攒福缘，一生顺遂。

忍一时之气，免百日之灾

俗话说：“忍忍忍，百忍成金；气气气，一气成恨。”

人生在世，难免要受些委屈。能受多大的委屈，就有多大的出息。

忍一时之气，能够免百日之灾。气伤身体真不好，看病要钱，住院还要亲人来照顾，实在得不偿失。

凡事忍一忍，往远处想一想。把生气的时间用来欢乐，笑一笑，十年少。

人当胸怀如海，气化如烟，那才叫真的有本事。

佛经中有这样一个故事。

曾经有一个夜叉，相貌丑陋，身材矮小，皮肤的颜色特别难看。

人们都非常厌恶他，用最恶毒的语言诅咒他，越说嗔恨心越大，用种种方法毁骂这个夜叉。但是夜叉从来不会生气，任由人们随意辱骂。

说来也怪，大家发现这个夜叉越挨骂，他的恶相越减少，而善相却越来越增加，个子越来越高，颜色越来越鲜丽。

这可真是一件令人费解的事。

后来，佛陀为众人开示：“从今以后，不要生嗔恨心。如果遇到恶人面对自己时，也不要生嗔恨心。”

俗话说：忍一时之气，免百日之灾。

人在世间，不可能总是一路坦途，也不要强求得到所有人的认可。

当面对疾病、贫穷、背弃、嘲讽和挫折，我们怎么办？古希腊的柏拉图说：“要是无法避免，那你的职责就是忍受。”

不计较小事，才能减少心灵的负担；不听人闲话，才能远离不必要的争端。有忍辱的美德，必定能幸福快乐，福报多多。

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忍让不是无能，也不是麻木；忍让不是软弱，也不是窝囊。

忍让，也许让你失去很多，但这只是眼前的。暂时的痛苦不会给你留下遗憾，反而能带来永久的幸福。

一个人拥有宽容之心，才能拥有和谐的人际关系。其实，每个人都应该把眼光放远，让心胸开阔起来。多忍让，你就会发现，眼前的世界变得更美了，收获也更多了。