补脾胃之气以达到“阳生阴长”的治病思路

《东垣试效方·卷四·妇人门·崩漏治验》

宣德侯经历之家人，病崩漏，医莫能效，切脉。且以纸疏其证，至四十余种，为药疗之，明日而二十四证减，前后五六日，良愈。侯厚谢而去。凡治设施，皆此类也。

一妇人，经候凝结黑血成块，左厢有血瘕，水泄不止，谷有时不化，有时化，后血块暴下，并水俱作，是前后二阴有形血脱竭于下，既久，经候犹不调，水泄日见三两行，食罢烦心不快，饮食减少，甚至瘦弱。

求治，乃审而细思之曰：夫圣人治病，必本四时升降浮沉之理，权变之宜，必先岁气，勿伐天和，无盛盛，无虚虚，遗人夭殃，无致邪，无失正，绝人长命。故仲景云：阳盛阴虚，下之则愈，汗之则死；阴盛阳虚，汗之即愈，下之即死。大抵圣人立法，且如升阳或发散之剂，是助春夏之阳气，令其上升，乃泻秋冬收藏殒杀寒凉之气。此病是也，当用此法治之。升降浮沉之至理也，天地之气以升降浮沉乃从四时，如治病不可逆之。

故《经》云：顺天者昌，逆天者亡，可不畏哉！夫人之身亦有四时天地之气，不可止认在外，人亦体同天地也。今经漏不止，是前阴之气血已脱下矣；水泄又数年，是后阴之气血下陷以脱矣。后阴者，主有形之物也；前阴者，精气之户。下竭，是病患周身之血气，常行秋冬之令，阴主杀，此等收藏之病是也。阳生阴长，春夏是也。在人之身，令气升浮者，谷气上行是也。既病，人周身血气皆不生长，谷气又不升，其肌肉消少，是两仪之气俱将绝。既下元二阴俱脱，血气消竭。假令当是热证，今下焦久脱，化为寒矣。此病久沉久降，寒湿大胜，当急救之。泻寒以热，除湿以燥，大升、大举以助生长，补养气血不致偏竭。圣人立治之法，既湿气大胜，以所胜治之，助甲风木上升是也。

故《经》云：风胜湿，是以所胜平之也。当先调和胃气，次用白术之类以燥其湿而滋元气。如其不止，后用风药以胜湿，此便是大举、大升以助春夏二湿之久陷下之至治也。

益胃升阳汤

血脱益气，古圣人之法也。先补胃气以助生发之气，故曰阳生阴长，诸甘药为之先务。举世皆以为补气，殊不知甘能生血，此阳生阴长之理也。故先理胃气，人之身内胃气为宝 

黄芪（二钱） 人参（一钱半，有嗽去之） 炙甘草（一钱） 升麻（半钱） 柴胡（半钱） 白术（三钱） 当归身（一钱，酒浸） 炒曲（一钱半） 陈皮（一钱）     生黄芩（泻盛暑之伏，庚金肺逆，每服加少许，秋凉去之） 

上件㕮咀，每服秤一钱或二钱，视食加减之，如食少，已定二钱内更减之，不可令胜食，每服水二大盏，煎至一盏，去滓，稍热服。如腹中痛，每服加芍药三分、去皮中桂少许；如渴或口干，加干葛二分，不计时候。