45胡塞尔哲学(三)

45胡塞尔哲学(三)

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秉承超越性、批判性、趣味性的“人文精神”三原则(嘿嘿),把近10年来,我所能看到的有关「德国哲学」的话题,集合成939篇文章,供看官们及时查阅。分别是康德(122篇)、黑格尔(179篇)、叔本华(69篇)、马克思(75篇)、尼采(124篇)、胡塞尔(77篇)、海德格尔(111篇)、其他部分[与德国哲学相关的古希腊哲学,理性、自由及其所有的形而上学话题](182篇)。阅读还是老办法,进入慧田哲学公众号「zhexue-ht」,回复“德国哲学”即可。本集合将不断更新……

以上内容来自专辑
用户评论
  • jerryyang_oa

    张志伟教授既有专业深度,又表达精准简练,我是在阅读相关专著之前,作为阅读指引在反复听。阅读专著之后,作为复习深化再反复的听。感激张志伟教授

  • wfwx

    胡塞尔的被给与性,更丰富。不去割裂感性杂多与兀自体,那么就消除了二元论的矛盾。与佛家的心物一元,近了一步。

  • 黄土高原的沟壑深处

    听张老师的声音,脑子里想到的是牛群

  • 迦太基水手

    张老师这个胡塞尔的讲解,算是走马观花了。听了其实是不懂胡塞尔的,听听王恒那个上课。再看看书。

    迷宫_p9 回复 @迦太基水手: 王恒?

  • 野谷_

    人以心知世界 却不知心

  • 迦太基水手

    不用杯子举例,用立方体更好

  • 迷宫_p9

    内在的超越:一是感性直观中能发现一般性,比如看到一张桌子并不仅仅发现他的感性外观你还能把握住他的普遍的规定性。再一个是直观中不仅有一般性,还有对象,也就是意向对象,记不清主观的也不是在外客观的

    迷宫_p9 回复 @迷宫_p9: 显像的被给与性和对象的被给与性

  • 1397940jqvs

    这个超越的杯子,大概就是佛学中的 带质镜

  • 听友104973699

    从朴素的希腊哲学到现象学 本体问题还是解决不了啊 经验的可靠性 理性的起点 怎么解决

  • 龙饰蓝和绿

    老师讲得好:使我想到佛教六根六尘六识五蕴十八界