【文化篇】中华文化中不能随意改变的有哪些

49.中华文化中不能随意改变的有哪些

正德、利用、厚生，这是中华文化的三个特质。而这三个特质都是为了让人民过上正常的生活。而要过上正常的生活，需要保持几个东西基本不变。这几个东西是什么呢？

中华文化有变的部分，有不变的部分。

如果统统变，变到最后就会没有了根本；如果统统不变，那就跟不上时代的脚步，终究会被淘汰掉。

我们有几个基本不变的东西：

第一个，民以食为天。

老百姓如果连饭都吃不饱的话，还能要求他什么？所以中国历代都很重视老百姓的温饱问题，温饱问题是第一优先要解决的。

这样我们才了解，中国人见面，二话不说，先问“吃了吗”，“吃饱了没有”。

中国人说“吃了吗”，是关心的意思，跟吃饭本身没有关系。如果你问别人吃了没有，对方说还没有，你很少会接着说“那我请你吃饭”。

你吃饱了没有，意思就是说，你生活正常吗？你情绪好不好？可见，虽然问的是“你吃饱了没有”，但目的是在问“你情绪好不好”。

你问他吃饱了没有，他说刚吃过，你就知道可以跟他继续谈问题。

但如果你问他吃饱了没有，他说“像你那么好命”，你就知道他此时心情不好，有什么事还是稍后再谈比较好。

中国人不会开门见山地谈事情，除非双方交情很深厚。我们所讲的第一句话往往都是试探的，不像西方人有什么就讲什么。

中国人要讲一件事情之前，会先兜个圈子，把情绪稳定下来。因为我们知道，只有在情绪稳定的时候，中国人才讲理。

当情绪不稳定的时候，中国人是非常不讲理的，可以说是蛮不讲理的。因此，每一个中国人，都要记住以人为本。

以人为本是第二个不变的东西。

以人为本，就是把对方当人看。现在的医生，最大的问题就是不把人当人看，完全把人当病人看。

你去找医生看病，医生一见你就说“你是病人”，这就是没把你当人看。医生如果能把找他看病的人当人看，所产生的效果是不一样的。

病人一进医院，医生就让病人感觉到自己是来看病的，病人的情绪就会很不安宁，对病情的治疗也会有不好的影响。

现在也有很多的护士不把人当人看，没有做到以人为本。一大早拿着针筒来了，客客气气地说：“伯伯，该你打针了。”

弄得病人全身都紧张，还没有给他打针，他就疼得要死。这不是好的护士，不是以人为本的护士。

以人为本的护士，进到病房先说：“伯伯，你今天气色很好，医生说不必再打针了，慢慢也能康复。”

这样的话，病人整个情绪都会很好，很稳定。然后她再接着说：“如果你想好得更快一点，是不是再打一针？”

病人就会很痛快地答应，什么事都没有了。不以人为本的护士，前面的暖身运动不会做，就是把对方当病人，不把他当人。

以人为本的护士，把对方当人看，会专门兜一个圈子。记住，四个字，事缓则圆。

中国人最懂得人性，所以我们叫人性化的管理，我们不像很多其他国家的人，把人当机械看。

一见面就问人家工作做得怎么样的人，就是不把对方当人看；一见面就开始要工作的人，就是不把自己当人看。

早上大家上班的时候，彼此寒暄几句，关心一下，然后才开始工作，效率会很高，不在乎那五分钟十分钟的。

现在人一分一秒都要争，搞得大家都不像人。我们千万记住，所有的物都是要为人所用的。但是现代人刚好把这个颠倒过来了。我们发明了饮食，结果我们变成了饮食的奴隶。

有很多人好不容易去了国外，却为了吃上一顿中餐，要开两个小时的车，这又何必呢？

到了意大利，就吃吃意大利面或者披萨；到了日本，就试试生鱼片和味噌汤，尝试一下当地的餐饮，有什么不好呢？