本期所品读章节:
人自生至终,大化有四:婴孩也,少壮也,老耄也,死亡也。其在婴孩,气专志一,和之至也;物不伤焉,德莫加焉。其在少壮,则血气飘溢,欲虑充起,物所攻焉,德故衰焉。其在老耄,则欲虑柔焉,体将休焉,物莫先焉;虽未及婴孩之全,方于少壮,间矣。其在死亡也,则之于息焉,反其极矣。
为什么现代人生活越来越好,快乐却越来越少?为什么我们会陷入对金钱、财富、物质的盲目追求,最终迷失了自我?为什么没有人折磨我们,我们却不断的被自己的内心所折磨?
——如果你有这些疑问,那么“品读《列子》”将是你找到答案的钥匙。
《列子》又名《冲虚经》,是与《道德经》、《庄子》齐名的道家经典著作,在接下来一年的时间里,姚耀将用140余期节目,用他娓娓道来的声音,风趣幽默的方式,陪你回到两千多年前,与古圣先贤进行思想和心灵的对话,品味道家学派顺其自然、无为而治的人生哲理,让你在这个浮躁虚华、繁剧纷扰、物欲横流的世界中,找到属于你自己内心深处的一片宁静!
▲大咖推荐:
姚公子胆量不小,活在当下却要与古人对话,并且用年轻的心态去考量古今哲学思想的沟沟壑壑,从中解疑释惑,力愿为现代人搭建内心平静的后花园。“品读《列子》”是他的又一心血之作,道法自然,在这种跨越千年的跳跃中,让我心潮澎湃,并在他娓娓道来的轻松中找出自己的沉重。来听吧,一定会有意料之外的惊喜!
——胡家麒,中央人民广播电台高级记者,
中宣部、广电总局、中央电视台阅评专家。
死亡本身其实并不可怕,可怕的是我们对死亡的恐惧远远超出死亡本身
有个问题很好奇,那睡着后,是不是道呢!晚上睡着后什么都不知道,一睁眼第二天开始了,睡着的这段时间人是不是混沌呢!
姚耀品读国学 回复 @听友263471816: 很好的问题,可以从阴阳的角度去思考,道由阴阳构成,如果醒为阳,睡为阴,那么睡眠的意义究竟如何呢?
婴儿肯定不是无欲无求而是最低级的生存本能需求,与动物无异,后天教育使人文明成长,脱离动物的欲望层级,不然就和狼孩一样,当然文明和异化是相辅相生,人也因此脱离开始自然,这并不能说明婴儿是无欲无求的最高等级
死亡算一个单独的阶段 那为什么出生前孕育的过程不算呢
太阳与心 回复 @千夫所指兮: 这时候已经是一条命了,这就是中国人算虚岁的原因。
慢条斯理,娓娓道来,真好,喜欢
我感觉自己有点像古时候的皇帝了,听大师讲道。哈哈
讲的非常好,非常喜欢
但婴儿有求生本能,会哭来获取需求
追寻彼小星 回复 @任栀仁: 喝奶,喝水,是形体存在的原因,不吃不喝形体就不存在。这就不算是欲望。
喜欢
我在想,如果死了回归道,那么我们所做又有什么意义,比如我们不断的去修道,接近道,最后回归虚无了,那么意义何在呢?
姚耀品读国学 回复 @混淆天空: “意义”的本身,就是人们为了使自己生活变得更有“意义”而创造的一个“概念”。