禹献言说,君王最大的德行是善政,为政的目的在于让百姓各安其生。
君王治国,养民之本就是先修好水、火、金、木、土、谷等“六府”之事,同样重要的还有自正其德,利民之用,确保民风醇厚三件事。这九件事情做的好,百姓会用歌咏的方式回馈。
人君要经常警戒督导自己示范善道美德,使百姓效仿,风行草偃,这样就能导正整个天下的风气。
帝舜认同大禹的治国之道,并称赞大禹治水有功,天下六府三事根本的问题得到很好的治理,使得万世有所依循。
禹曰:“於!帝念哉!德惟善政,政在养民。水、火、金、木、土、谷,惟修;正德、利用、厚生、惟和。九功惟叙,九叙惟歌。戒之用休,董之用威,劝之以九歌,俾勿坏。”
帝曰:“俞!地平天成,六府三事允治,万世永赖,时乃功。”
“君当时常告戒自己,自己有美德,百姓就有美德,他们会效仿;自己没有美德,他们就不会有美德。”
讲得好大赞特赞,中华文化永远值得传承。
感恩张讲师
好,不错,听多了觉得我自己应该去从政
禹曰:“於!帝念哉!德惟善政,政在养民。水、火、金、木、土、谷,惟修;正德、利用、厚生、惟和。九功惟叙,九叙惟歌。戒之用休,董之用威,劝之以九歌俾勿坏。” 帝曰:“俞!地平天成,六府三事允治,万世永赖,时乃功。”
人心贵在端正,这是儒学内省正德的根据,道心隐密在人心之后,放下世俗心清净无为才能见道。
讲的透彻,非常精彩!
感恩老師!20220730
感恩😊!20211218
人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中