【文化篇】“中华”是什么意思呢

2.“中华”是什么意思呢

曾仕强先生讲到，文化是一个民族和国家共同的东西，是通过自然孕育出来的。那么，“中华”又是什么意思呢？

那么，什么叫“中华”？这就更麻烦了，因为“中”这个字，被一句话搞垮了，使得我们长期以来都误解了“中”的意思，叫做不偏之谓中。

不偏之谓中的意思，就是说要走中间路线，不可以偏。实际上根本不是那样的，“中”是合理不合理，跟中间不中间没有关系。

孟子讲：“虽千万人，吾往矣。”就是说，那边有千万个人等着要跟我抗争，要找我麻烦，我该去的，我还是要去。这还不够极端吗？

中国人所谓的中，就是你应该极端，你就走极端，你不应该走极端，你就不可以走极端。所以河南人表示同意赞成就讲“中”，他的意思就是合理。

一个国家处处讲合理，才有资格叫中国，一个人什么事情都要求合理，才有资格做中国人，这是非常简单的道理。

“中”这个字，它是一个图腾，就是我们非常熟悉的太极图。中国人如果不了解《易经》，诸子百家都会被解释偏颇，是几千年来读书人的责任。

儒家就是道家，道家就是儒家；儒家就是法家，法家就是儒家。如果不能接受这样的观念，那就是不了解《易经》。

不了解《易经》就无法了解中华文化，无法深入去解释什么叫中华文化。

中，是讲合理不合理，但是合理不合理不是固定的，是变动的。

一个妈妈跟她的女儿讲：“女儿，你只要好好读书，妈妈就很开心了。”

女儿就很认真读书，吃完晚饭以后，就赶快去抱着本书读上了。这时候妈妈就不高兴了：“你只会读书，还会什么？来洗碗！”

那么，到底是洗碗重要，还是读书重要？你去问妈妈：“你怎么对你的子女讲话都没有信用？”

她的回答很有意思：“我没有信用？平常当然读书重要，吃完晚饭当然洗碗重要，地脏了，那就扫地重要……”这本来就是变动的，怎么可以固定呢？

《易经》告诉我们，任何事情都是随着时的变动而改变的，你要改变你的态度，你要改变你的标准。

外国人经常讲，你们中国人没有信用，你们中国人就会变来变去，你们中国人说话不算数……其实是他们不懂。

如果有人问你：“你讲话都算数吗？”

你一定很生气：“我讲话不算数？我哪里讲话不算数？”可见我们是讲信用的。

很遗憾，现在很多人都随着西方人的步调在动，自己看不懂中国人，就开始批评中国人，却批评错了，这才是我们这次要正本清源，要好好地来了解中华文化的最重要原因。

中华的“华”是华丽的意思，就是变化的意思。其实你从《易经》的系统来看，是看得最清楚的。所有一切一切的变化，只有一种变化，就是阴阳的变化，其他什么都没有。

随便你讲，世界上再复杂的事物，中国话一定都能讲完的，没有什么复杂的，四个字讲完了——错综复杂。

就是错综复杂而已，还能怎么样？所有事情，看了七千年还看不懂吗？

所以我们已经非常精炼地把它的要点，三两个字，或四五个字，最多七个字，就能把它说得清清楚楚。

全世界不管什么学问，从过去的到现在的，到未来还没有产生的学问，我们都可以用一句话把它全部说完，没有其他哪一个民族做得到，只有我们做得到，叫做一阴一阳之谓道。

太极是一切的总根源，一动就分阴分阳，阴阳一动，变成了两仪、四象、八卦、十六卦、三十二卦、六十四卦。

所以从这里可以看出来，太极就叫一，一就是中，没有发叫中，已发叫动，然后上边的，两仪、四象、八卦、十六卦、三十二卦、六十四卦，那就叫华。

所以，不了解《易经》，你很难去体会什么叫做万变不离其宗，宗只有一个。天下之动，贞夫一者也。天下之动，什么样的动都有，但是，都是太极的动。

全世界没有人像我们抓得这么精准，只用简单几句话，就把再复杂的东西都掌握住了。

“中华”是什么？就是万变不离其宗的变化。