047.不动心是让心自然

弟子尚谦向王阳明请教“不动心”，孟子和告子的见解有何不动。告子以为把心看住是为“不动”，王阳明解释孟子的不动心是让心自然是为“不动”。然而心常常不由人所控制，私欲深藏其中而不易见，所以才生出许多烦恼；孟子的不动心回到心体上，张讲师一言明之，心的本体就是气，一股能量，随顺这股能量的自由，没有任何控制，气是气、我是我，才是不动心的真义。那么如何做到呢？就是在心上集义，培育一种帮助别人、成全别人、希望别人更好的心，而不单是外在言行上的善行，王阳明说：“集义是复其心之本体”，可见集义之重要。

1、“不动心”的正确做法是什么？

2、圣人是没有七情的人吗？

（八十一）

尚谦问：“孟子之不动心与告子异”。先生曰：“告子是硬把捉著此心，要他不动。孟子却是集义到自然不动”。又曰：“心之本体原自不动。心之本体即是性。性即是理。性元不动。理元不动。集义是复其心之本体”。

（八十二）

万象森然时，亦冲漠无朕，冲漠无朕即万象森然。冲漠无朕者，“一”之父；万象森然者，“精”之母。“一”中有“精”，“精”中有“一”。