诵读《孝经》660遍,解析《卿、大夫章第四》

诵读《孝经》660遍,解析《卿、大夫章第四》

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诵读《孝经》660遍,解析《卿、大夫章第四》

尊敬的各位长辈、各位家人,各位朋友大家好! 突如其来的疫情,不仅颠覆了中国人的工作、学习和生活习惯,也让全世界开始重新审时度势。在这个特殊的时期,为全力支持“停课不停学,学习不延期”相关工作部署, 我们将全力以赴、竭尽所能为抗击疫情工作提供支持和帮助,同全国人民一起,响应国家号召在线上学习,并支持和帮助学生们在疫情防控期间保持学习状态。
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在这里,我将跟大家静下心来学习,中华民族五千年优秀灿烂的传统文化,通过连上古圣先贤的根,开启生命智慧,点亮心灯。传承中华孝道美德,做“文明古国,礼仪之邦”的传承人!让我们从孝道做起,从学会感恩开始:感恩父母、感恩老师、感恩领导、感恩党和国家,感恩一切……学会“立身行道扬名于后世,以显父母!”懂得如何回报父母养育之恩、懂得为他人着想回报祖国培养护佑之恩、懂得无私奉献回报党的英明领导之恩、懂得深明大义回报国土恩,尽忠尽孝做好“家和万事兴”的建设者,共同助力民族文化复兴!

首先,请大家先跟我一起共同诵读一遍《孝经》全文:

接下来,我们一起诵读《卿、大夫章第四》

《卿、大夫章第四》

非先王之法服,不敢服。非先王之法言,不敢道。非先王之德行,不敢行。是故非法不言,非道不行,口无择言,身无择行,言满天下无口过,行满天下无怨恶。三者备矣,然后能守其宗庙,盖卿大夫子孝也。诗云:夙夜匪懈,以事一人。

这一章是讲卿大夫的孝道,卿大夫为天子或为诸侯的辅佐官员,是政策决策团,全国行政的枢纽,地位很高。但不负守土治民之责,故次于诸侯。他的孝道就是要在言语上、行动上、服饰上,一切都要合于礼法,起领导示范作用。列为第四章。
大意如下:不是先代圣明君王所制定合乎礼法的衣服,不敢穿戴,不是先代圣明君王所说合乎礼法的言语,不敢说;不是先代圣明君王实行的道德准则和行为,不敢去做。不合乎礼法的话不说,不合乎礼法道德的行为不做;开口说话不需选择就能合乎礼法,行为不必特意考虑也不会越轨。所说的话即便天下皆知也不会有过失之处,所做的事传遍天下也不会遇到怨恨厌恶。衣饰、语言、行为这三点都能做到遵从先代圣明君王的礼法准则,然后才能守住自己祖宗的香火延续兴盛。这就是卿、大夫的孝道。《诗经 大雅 民》里说∶“要从早到晚勤勉不懈,专心奉事天子。”

我们知道任卿大夫之官者,即辅佐国家行政之官吏。
事君从政,承上接下。内政、外交、礼仪攸关。故服装、言语、德行、都要合乎礼法,合乎规定。非国家规定的服饰,就不敢乱穿。非国家规定的法言,就不敢乱讲。非国家规定的德行,就不敢乱行。所以卿大夫的讲话,不合礼法的话,就不讲出口。不合道理的事,就不现于行为。一言出口,传满天下,没有人能检出错误,那自然无口过。一行做出,普遍天下,没有人检出他的不法行为,那自然无怨恶。服饰、言语、行动、三者都能谨慎实行,全备无缺,那自然德高功硕,得到首长的亲信,不但禄位可保,宗庙祭祀之礼,自然照常奉行。卿大夫的孝道大致如此。孔子引述诗经大雅篇蒸民章的这两句话说:‘为人部属的,要早晚勤奋的来服务长官,尽他应尽的责任。

在现实生活中,很多人确实口无遮拦,无论在什么场合,想说什么就说什么,想穿什么就穿什么,在行为上也很随便,不学习导致很多人不懂礼节,不懂口容,不知道与嘴有关的礼仪;不懂服饰之容,不学习《弟子规》就不知道“衣贵洁,不贵华,上循分,下称家”;更不知道立身行世,应该做到“容止可观,进退可度”,所以我们要学习圣贤文化,学习圣人身体力行的基本礼仪,守好本分如何尽孝,日常生活中要注重言行举止, 力争改变社会道德仁义岌岌可危现状,要把它恢复起来,是我们这一代人的责任和使命!

接下来给大家讲一讲新中国成立以来感动中国人物”孔繁森的故事:孔繁森,山东人。17岁参军,在部队连年被评为“五好战士”并光荣入党。复员后先当工人,后被提拔为国家干部。1979年,国家要从内地抽调一批干部到西藏,时任地委宣传部副部长的孔繁森主动报名,并写下了“是七尺男儿生能舍己,作千秋鬼雄死不还乡”的条幅。1979年,孔繁森第一次赴西藏工作,担任日喀则地区岗巴县委副书记。在岗巴工作3年,孔繁森跑遍了全县的乡村、牧区,与藏族群众结下了深厚的友谊。

1988年,山东省再次选派孔繁森带队第二次赴藏工作。进藏后,孔繁森担任拉萨市副市长,分管文教、卫生和民政工作。到任仅4个月的时间,他就跑遍了全市8个县区所有的公办学校和一半以上的村办小学,为发展少数民族的教育事业奔波操劳;为了结束尼木县续迈等3个乡群众易患大骨节病的历史,他几次爬到海拔近5000米的山顶水源处采集水样,帮助群众解决饮水问题;了解到农牧区缺医少药的情况后,他每次下乡时都特地带一个医疗箱,买上数百元的常用药,工作之余就给农牧民群众认真地听诊、把脉、发药、打针,直到小药箱空了为止。这表现出孔繁森心甘情愿为人民服务。

1992年,拉萨市发生强烈地震,孔繁森领养了3名藏族孤儿为此他曾3次以“洛珠”的名义献血,蕴含着孔繁森对藏族孤儿深深的爱。 1992年底,西藏自治区党委决定任命他为阿里地委书记,他毫不犹豫地服从了党的决定到了“世界屋脊的屋脊”。这里地广人稀,常年气温在零摄氏度以下,最低温度达零下40多摄氏度,每年7级至8级大风占140天以上,恶劣的自然环境、艰苦的生活条件使许多人望而却步。可是,年近50岁的孔繁森赴任阿里地委书记后,在不到两年的时间里,全地区106个乡他跑遍了98个,行程达8万多公里,茫茫雪域高原到处都留下了他深深的足迹。在孔繁森的勤奋工作下,阿里经济有了较快的发展。

1994年11月29日,他不幸发生车祸,以身殉职,时年50岁。在孔繁森的葬礼上,悬挂着一副挽联,形象地概括了孔繁森的一生,也道出了藏族人民对他的怀念:“一尘不染,两袖清风,视名利安危淡似狮泉河水;两离桑梓,独恋雪域,置民族团结重如冈底斯山。”人们在料理孔繁森的后事时,看到两件遗物:一是他仅有的8元6角钱;一是他去世前4天写的关于发展阿里经济的12条建议。这就是孔繁森留下的遗产,体现出一名共产党员的高尚情怀。

2009年9月10日,在中央宣传部、中央组织部等11个部门联合组织的“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物和100位新中国成立以来感动中国人物”评选活动中,孔繁森被评为100位“新中国成立以来感动中国人物”之一。孔繁森用一生践行着“全心全意为人民服务”,他这样的好党员,好领导,好干部,人民的好公仆数不胜数!以后继续给大家分享……

好,今天就学习到这里,下节课,我们不见不散!
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