1.1 总序 _ 我们为什么阅读同时代的作家？

三联中读的朋友们，大家好，我是李敬泽。欢迎和我一起探寻“谁在书写我们的时代”。

为什么要讲这十位？

这一季的“文学课”一共要谈十位作家，分别是阿特伍德、巴恩斯、奥兹、奈保尔、麦克尤恩、村上春树、石黑一雄、帕慕克、门罗和库切。

从这个名单里，熟悉外国文学的朋友立刻就能听得出来，这里包括奈保尔、帕慕克、库切、门罗、石黑一雄五位诺贝尔文学奖的获奖者。实际上，2018和2019年度的诺奖很快就要揭晓，如果另外五位中有人获奖我一点也不会感到意外。

总之，这十位作家都很重要。但我还是想说明一下，为什么会是这十位作家。

如果把这个名单和上一季文学课（《遇见文学的黄金时代》）的名单比较一下，你就会发现，这一季有一个至关重要的区别，就是名单中的大部分人都还活着：村上春树还在每天跑步，麦克尤恩今年还来过中国。只有奈保尔和奥兹两位，刚刚在2018年去世了。

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《遇见文学的黄金时代》

也就是说，我们这次所选的都是与我们同时的作家。他们在这个时代和我们共同生活着，当然，是在地球上不同的地方。他们和我们一起书写着我们的时代。

你也许会说：奥兹如果活着都80岁了，奈保尔如果活着都86岁了，我怎么会和他是同时的人？当然，你可能是60后、70后、80后或90后，总之，你还年轻。但是可以想想，鲁迅1881年，沈从文生于1902年，他们一个是19世纪的“80后”，一个是20世纪的“00后”，但是现在我们看来，他们都是同时代的作家。当然他们很不相同，但他们在一定程度上经历和分享着共同的经验和世界背景，他们是同代人。

这也正是我们在这一季选择这些作家的原因：我们希望选那些时间上离我们相对近一些的作家。这种“近”意味着，他们更有可能和我们展开对话和交流，他们所关切的也许正是我们所关切的，他们的经历在某种程度上也是我们的经历和经验，他们的困惑和问题也许正是我们的困惑和问题。

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《谁在书写我们的时代?》

将要讲解的十位作家

当然，在文学上这不是绝对的，你也可以说，你就是更和曹雪芹或托尔斯泰谈得来，和同时代的作家反而“话不投机”。那当然也很好，这正是那些伟大经典的力量的所在。但是，我还是想谨慎地提醒一句：那些伟大作品某种程度上已经为我们划出了一块相对熟悉、相对舒适和安全的区域，但或许我们还有还奇心和野心，还想扩展我们的世界，探索陌生的地方，去冒险。当然这个过程也可能很不舒服，这也正是这种好奇和精神上的冒险，也正是那些伟大作家之后、一代又一代的作家继续写下去的动力，也是我们阅读同时代的作家的根本理由——这就是跟随他们去冒险，看看我们自己身上、我们的世界还有那些未知，哪些我们以为不可能的事在作家的讲述中变得可能，然后看着作家们把幽暗的地方照亮——倾听作家们讲述不可能的事，这本身就是勇敢的。

为什么由这十位来讲？

这就是选择这些作家的理由。这些理由带来了另外一个问题，就是“由谁来讲”？大家知道，是由十位中国作家来讲——为什么呢？为什么不让学者或翻译家讲呢？

学者或翻译家讲当然也很好，但是作家讲却另有一个好处。作家的工作是写书，但其实，作家的工作和生活中还有另一个中心内容，就是阅读。可以说，几乎所有的作家，他们同时也是热忱和专业的读者。而且作家的阅读和我们一般读者有个很大的不同：他们是作为同行在读。郭德纲说，“只有同行是赤裸裸的仇恨”，这当然是开玩笑，话也可以反过来说，在远隔重洋、八杆子打不着的情况下，同行之间的欣赏、赞叹和倾慕，可能是世上最真诚的情感，同行之间的分析和领悟，也可能是世界上最准确的理解。

一个作家，当他特别关注另一个作家、肯花功夫去读另一个作家的书，这时他或多或少都是在对方身上找见自己。当然不是一模一样的，但是或多或少，总是气息相同。这就好比爱情，我们当然找不到和我们一模一样的人，但是我们希望找到的肯定是和我们心灵呼应的人，希望找到一个知己——至少我们以为我们是对方的知己。

现在，我们选择了十位中国作家，把名单给他们，请他们自选：你喜欢谁，你想讲谁？结果就是大家知道的，邱华栋选择了阿特伍德，苗炜讲巴恩斯，梁鸿讲奥兹，鲁敏讲奈保尔，小白讲麦克尤恩，路内讲村上春树，笛安讲石黑一雄，徐则臣讲帕慕克，张悦然讲门罗，李洱讲库切。

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《谁在书写我们的时代?》

十一位主讲人

我很了解这十位中国作家，对他们的选择我基本上不感到意外，他们都选得很对，都选了他们最有感觉的那一位。所以，我和你们一样，期待这十堂课，由这十位中国人、十位中国读者、十位中国作家，讲这个时代的十位外国作家。

以上就是本节的全部内容。下一节，我将开始对这十位作家、也是对这个时代的文学做一个整体性的概述。

我是李敬泽，感谢您的收听。