喜马拉雅的朋友,你好,我是傅佩荣。我们经过前面两集的介绍,对于同人卦的结构有了基本的认识,知道那是天火同人。等于一方面天下有火,大放光明;一方面天下有罗网,把众人聚在一起。所以,在这个时候要强调的是开诚布公,大公无私。然后,在它的六爻的爻辞里面,可以看到生动的描述,就是大家都要争取跟六二这个唯一的阴爻建立好的关系。
这个卦对人生有何启发呢?我们先以古代的历史为例,就是要谈一谈王莽的故事。汉朝重视“谶纬之学”,所以会伪造符命。王莽篡汉之后,一直有人在策划要推翻他,他就找一个专家叫张邯来占卦。结果占到同人卦九三,它的原文说:“伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。”这一句爻辞本来的意思是:在草莽中埋伏士兵,或者登上高陵张望,三年不能发动攻击。结果这个张邯怎么解释呢?他说:“伏戎于莽,代表有人暗中准备起兵讨伐皇帝。”因为王莽的名字正好有一个“莽”字,那时候他已经称帝了,而另外有两股势力反对王莽,一位是汉朝的宗室刘伯升,另外一位是高陵侯翟义,前面有一个“升”,后面是“高陵”,那这两位的姓氏与官职正好与“升其高陵”完全配合。最后是“三岁不兴”,所以张邯就说他们最后反对王莽的都会失败,以后再也不能兴起。
这是《易经》64卦384爻里面最有趣的占卦案例之一。为什么呢?爻辞本来说有人在草莽中埋伏士兵,那个“莽”居然被王莽用来指称自己。而后面的“三岁不兴”,本来是说九三想要跟九五争夺六二,三年也不能如愿,结果在这里被说成是别人要对付王莽的话,不可能成功的。王莽用这句爻辞来巩固他既得的利益,这实在是有趣的巧合。
接着,现代也有一些占验的例子可以参考。有时候,对于同一个问题,可以做正反两面的占卦。有个朋友正在考虑要不要另谋高就,他就先占问:选择离开现在的公司,结果如何?然后再占问:选择留下来,继续待在原来的公司,结果又如何?他要看看哪一种选择对自己最有利。他用的是筹策占卦。
说到用筹策占卦,是用50根竹子代表古人所用的蓍草,经过15—20分钟的推算,结果可能出现八种情况,从六爻皆不变,一爻变,二爻变……一直到六爻皆变。解卦的时候另外有一套不同的办法。这是传统的占卦方法,有机会再详细介绍。
现在这个朋友先占选择离开这个公司,结果占到同人卦的九五和上九两个变爻。有两个变爻的时候,要以上面那个变爻来解,所以要以上九的爻辞为准。同人卦的上九说:“聚合众人于郊外,没有懊恼。”(同人于郊,无悔。)它的《小象传》说:“聚合众人于郊外,是因为心意没有得到回应。”(同人于郊,志未得也。)这是因为上九离主爻六二太远了,他选择离开的话,跟自己的心意可能背道而驰,也代表这个想法未必可行。
接着,他再占问第二个问题:选择留下来,继续在这家公司,结果怎么样?结果占到第37卦——家人卦,风火家人。这次出现三个变爻,所以要参考家人卦的卦辞。卦辞说:“家人,适合女子正固。”(家人。利女贞。)这个占问的朋友并不是女性,所以在解卦的时候,我做了进一步的说明。员工以公司为家,这里说的是他应该像女子一般,在家中守住岗位。在一个单位工作久了之后,同事之间培养出类似家人的情感,这是很自然的结果。所以,他占问“选择留下来结果如何”,他得到家人卦,这也相当契合。当然,家人相处是以感情为重,未必可以取得经济上更好的条件。所以,选择留下来的话,跟同事相处的关系会像一家人一样,但是未必可以让你得到更好的待遇。这是你在公司上班的时候,自己要考虑的问题。
人生没有完美的选择,任何选择都是有得有失,就看你自己当时所珍惜的价值是什么。基本上,我在给人解卦的时候是不会提供什么建议的,我只是把客观的情况根据《易经》的文本说清楚。有文本提供你参考,你自己阅读就知道要如何选择。这是因为一个人在选择的时候会考虑很多细节,我们不可能一一去了解。他自己是当事人,会比较清楚。
另外有一次,在上《易经》课的时候,有一位同学临时想了一个问题,我们请他先别说出来,然后用数字卦帮他占。结果占出来的数字从下往上是3、1、5。底下的3就是离卦,是火;上面的1是乾卦,是天,那就是天火同人卦;最后一个是5,变爻就是同人卦的九五。到底是什么问题,会占到这个卦的九五呢?九五的爻辞说:“先号咷而后笑,大师克相遇。”大家都很好奇。结果这位同学说他一时之间没有别的问题,但他事先找过我的助理,说他想请傅老师吃饭。我的助理告诉他,平常我吃饭都很简单,吃完饭之后要休息或者还有别的安排。上课的同学很多,平常我是很少跟同学单独吃饭的。他的问题是:想请老师吃饭这件事,结果怎么样?他占到同人卦九五,先哭后笑,那要怎么理解呢?
“先哭”代表什么?他想请老师吃饭的心愿很难实现,因为他先问过助理了,助理说不太方便安排。那这“后笑”代表什么呢?这时候我就说了:“为了让你这句话可以应验,我就特别答应你,我们一起吃晚饭吧。”最后这位同学很高兴,高兴到什么程度呢?他请全班同学一起吃饭。全班三十位同学,大家一起吃饭,正好是“大师克相遇”,大的部队能够聚合在一起。
同人卦是大家聚合在一起,所以他占到同人卦的九五,本来是一件小事,因为他真的有诚意请我吃饭,我只要有时间的话,不会拒绝的。如果有什么特别的事情,可以简单谈一谈,不需要花时间、花钱去吃饭的。他拿这个问题来问,占出来的结果居然就是同人卦的九五。开始的时候,他觉得这个愿望不能实现,有点难过;后面居然可以实现了,他就很开心,还请大家一起来聚餐。那对我来说的话,为了证明《易经》的占卦是准确的,这事跟我有关,而又是我可以来决定的话,那就是顺水推舟,很容易就让这个爻辞得到实现的机会了。
我们在占卦的时候,所得到的结果,你说巧,它就是那么巧。《易经》有64卦384爻,但你心里想的一个问题,只要你出于诚心,占出来的结果正好就是“如响斯应”,可以完全配合。
我们看到同人卦的时候,要特别留意,因为跟别人合作的机会很多,占到同人卦要怎么办呢?要把握重点。要了解为什么在初九可以无咎?(同人于门,无咎。)上九可以无悔?(同人于郊,无悔。)因为它们一个刚刚上场,一个在边缘的地方,比较容易保持开放的心态。
至于中间的几个爻就有它们的压力了。九三、九四、九五,都觉得自己有机会跟六二建立比较亲密的关系,这一来就违背了同人卦的原则。就是一方面大家要心意相通,一起配合合作,最好是能够同于正道。“道”可以当作人类社会的共同规范,或是一家公司共同的组织章程,所以同于正道是比较好的情况。
又假如你占到六二的话,代表在这个卦里面,你是主爻,但要知道自己是阴爻,必须照顾上上下下每一个阳爻,它们都希望跟你有合宜的关系,所以你要特别留意,不要只是照顾跟自己熟悉的,或是有亲戚关系的,这样就违背了同人卦的要求了。
同人卦的含义是相当深刻的。我们这一集就谈到这里。下一集会介绍同人卦的覆卦,就是从“天火同人”转到“火天大有”的大有卦。
我是傅佩荣,谢谢你的收听。
我参考了南怀谨老先生的《易经杂说》中关于解卦的说法,三爻变是取中间爻断之,这与老师讲的三爻变取本卦卦辞断之不同,请教老师。
我想一个人____静静 回复 @东方锦绣X: 元帝何曾谕,京生自此疏。 区区推卦气,欲撼石中书。
有趣的巧合
通俗易懂,没想到退休以后又开始看书学习,能遇到傅老师的音频课真是我的幸运。谢谢傅老师!也谢谢老师的助手、工作人员,谢谢!
像傅老师说的一样,占卦容易解卦难,解卦之人必须德高才瑞,否则就解歪了。 请老师推送大有卦,谢!
所谓悔,就是本该不做而昔已做,故有追悔之说。还有一种是本该做而终未做,故有遗恨之说。
好奇问一下数字卦只能占卜到爻辞,并不能占不到卦辞啊。
为科学献身
老师讲得非常好!64卦只讲了13卦,后面的53卦何時再讲?迫不及待想再听哦!
傅老师您好!我先生这两天工作非常不顺利,遭到不公平的待遇。我用数字卦算到同人卦九五。还请您指点。谢谢🙏
地藏王菩萨的小跟班 回复 @小枫_bc: 先嚎啕后笑,开始会困难些,后面会顺利的。
读傅老师国学系列的书籍,看傅老师讲课的视频有十来年了。作为90后的我在大学时期空闲时间都是傅老师“陪伴”,对我人生影响深远!《易经》的“义理”(哲理)和“象数”(占卜)对我的影响和帮助很大,尤其是“象数”方面,值得一提的是去年年底,我们公司准备扩大规模,重新找办公地点,选了几个地方最后卦象显示都不理想,有些地理环境蛮好的,当时实在想不出“不利”在哪里,由于这些年的“经验”,还是遵循卦象的指引,“守时待命”观看机缘。一过完年就全清楚了,回想起来,幸亏当时没有盲目扩张,不然真的损失惨重!真的很感谢傅老师的课程,还是老师那句话“学会了终身受用”!